FUNDAMENTOS PARA LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO.

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Cien años después aparece Lao Tsé quien argumenta coherentemente porque el estado no debe meterse en los intereses de la economía; según él la realidad era trágica ya que el estado con tal de mantenerse y a sus leyes exprimía al pueblo a través de los impuestos.

No solo fueron los filósofos los que ayudaron a la disciplina económica a obtener nuevos conocimientos si no también los mercaderes curiosos. Es sorprendente que china aporte hasta un cuarto de producto bruto social del mundo pero desde Kuan y Lao no aporta nada a las doctrinas económicas, por eso es que más adelante el centro de las ciencias de la economía quedaran en occidente más específicamente en Grecia, después en Europa continental, en Inglaterra con Adam Smith y actualmente en U.S.A.

- LA ANTIGUA GRECIA: EL PRECIO JUSTO

Sin saber lo que habían alcanzado los chinos anteriormente los griegos siguieron con el análisis que estos habían comenzado. Los griegos se dieron cuenta del problema que representaba el “diga lo que vale” de ahí es donde se fijan que el precio de toda la mercancía debía ser justo. El precio excesivo era condenado creyéndose que el ser humano estaba en la tierra por voluntad del creador no para acumular bienes terrenales y hacer una fortuna; de esta manera los precios que se exigían no servían para que nadie se hiciese rico; tampoco se debía cobrar intereses del dinero prestado porque era considerado usura y pecado.

Jenofón en sus obra Memorabilia et Oeconomicus se ocupa de los bienes privados y reflexiona por primera vez sobre la producción eficiente. Jenofón discute el fenómeno de la oferta y la demanda y percibe una tendencia hacia el equilibrio.

Mas a delante en la obra La Republica de platón encontramos una utopía sobre un Estado perfecto con una distribución de poder estable, un numero constante de habitantes y una economía prospera. Platón profundiza en el concepto de la división del trabajo que generalmente produce mayor bienestar; contrario a Jenofón que no tiene en primer plano la productividad sino el deseo del individuo de ser útil a la sociedad según su talento personal.

Platón es considerado el primer representante de la teoría básica del dinero por romper con su obra la idea del trueque clásico y con el principio de que el dinero debe tener valor en un equivalente de oro o plata.

Aristóteles tuvo mas relevancia que platón y Jenofón. Este rompió con la utopía de platón que apostaba a la autarquía. Decía que el comercio debía servir al autoabastecimiento; también consideraba que era sospechoso exigir intereses, porque era una expresión de enriquecimiento desdeñable y de usura; esto lo fundamenta a partir de la utilidad del dinero. Su análisis siempre señalo al futuro; abogaba por el comercio y privilegiaba la propiedad privada diciendo que esta generaba productividad y crecimiento, recomendaba poner un sello a las monedas para determinar su valor; al morir se corta abruptamente el ciclo de las ciencias económicas en Grecia.

En roma las mentes mas inteligentes dedicaban su energía a la guerra y la expansión de su imperio; dando así como resultado que los romanos no fueran brillantes en economía pero si en jurisprudencia; aun así sus pocos aportes han sido de gran valor entre ellos los romanos regularon las posesiones y la compra de la propiedad; de esta forma en la época romana se fijaron los principios centrales del capitalismo: la propiedad privada y libertad contractual. Sin embargo los romanos nunca fueron más allá de lo que habían ido los griegos.

En la antigüedad domino la idea sobre la relación entre el hombre y la comunidad mientras que en la Edad Media su cambio fue radical y todo comenzaba a girar a través del vínculo entre el hombre y el creador.

Tomas de Aquino no fue economista si no teólogo pero amplio el concepto de economía de la antigüedad; abogaba por la división del trabajo y en casos excepcionales por el comercio ya que veía sospechoso el afán de ganancia de este, de esta manera postulaba el comercio ético, también busco la forma de flexibilizar la formación de precios. Tomas conocía la importancia de la obra de Aristóteles y trato de modernizarla; se pronunció a favor de la prohibición de intereses.

William Petty fue considerado un mercantilista de gran influencia. En Political Arithmetic and political Suvey of Anatomy of Ireland estima el producto bruto social de Irlanda. Postula el crecimiento y el pleno empleo para Inglaterra. No tenía en muy alta estima la moral d elos trabajadores; en su obra atiende el reclamo por el Laisser-faire y dice que sería perjudicial que el estado se involucrara demasiado en la economía; el solo quería que el estado interviniera para combatir monopolios, controlar las divisas y la exportación de bienes. Para el la economía no tenía que ser una teoría gris si no que debería garantizar la fuerza financiera de Inglaterra.

Sin saberlo Petty le anticipo algunos aspectos a Adam Smith y le proveyó fundamentos para su magistral obra; fue un gran influenciado para Adam.

FUNDAMENTOS PARA LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO

ARMANDO HERRERIAS

RESEÑA CAPITULO III EPOCA ROMANA

PAGINA 33 A 38

En roma se encuentran numerosas obras de carácter práctico que reúnen más que disquisiciones teóricas, conjuntos de recetas y fórmulas de interés pragmático. Esto lo diferencia de los griegos que mezclaban las ideas económicas con las filosóficas y políticas.

Hay que tener en cuenta que los romanos nuca desaparecieron de la industria; simplemente le dieron prioridad a la actividad agropecuaria y por lo tanto las derivaciones económicas se encuentran en tales obras. Es difícil encontrar obras referentes a economía en roma ya que son muy pocos los autores que trataron este tema como Mucio, Servio Sulpicio Rufo; Ofilio Aulo, Labeón Antasio entre otros.

El régimen jurídico económico tuvo una gran e importante repercusión económica en el mundo occidental. El principio contractual da lugar a un régimen económico flexible y elástico; siempre que no se violaran las leyes y buenas costumbres.

En este texto también se menciona un poco la vida económica de Augusto pero en esto no nos centraremos mucho.

Seguido a esto vemos que el sistema productivo romano se basaba en la labor del esclavo como resultado de las guerras. Se abundaba en esclavos debido al éxito de la política imperial y significo