Informe de lectura sobre el primer bloque- Capítulos del 1 al 3

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En aquella época era imposible acudir a un médico por dos razones la falta de dinero y por la distancia, razones más que suficientes por las que era imposible para las personas de estos pueblos curarse y la gente terminaban en las calles fuera de las ciudades expuestos a situaciones denigrantes de miseria y dolor

Jesús es considerado como curador y exorcista este se preocupa no solamente por sanar lo físico sino porque la gente crea que Dios lo hará vivir con dignidad si confía en el, a diferencia de otros curadores de la época Jesús quería que los sanados supieran que Dios estaba llegando y que al curarse experimenten el amor compasivo de el al devolverles la salud.

Jesús demuestra amor al curar por lo que pide a sus doce seguidores que vayan curando enfermos resucitando muertos limpiando leprosos y expulsando demonios de forma gratuita,

7.- Jesús, defensor de los últimos

Una de las parábolas utilizadas por Jesús es la que dice:” es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el reino de Dios”, esta parábola se refiere a que en el reino de Dios no existirán opresores que vivan de los pobres. En el reino de Dios sus hijos e hijas vivirán una vida digna y justa-

Jesús menciona que los bendecidos del padre para vivir en su reino serán los que manifestaron compasión y misericordia con sus hermanos , así menciona que si dieron de comer, vestir al prójimo visitaron a los enfermos y a los presos fue a Dios a quien demostraron compasión y misericordia y por tanto serán conducidos a su.

En esa época las diferencias se hacían más notorias entre la gente así las clases sociales se daban por la pureza o impureza de la gente en la primera escala se encontraban los sacerdotes y levitas los impuros estaban conformados por los enfermos, prostitutas paganos y las mujeres por su menstruación; entonces el código de santidad generaba una sociedad discriminatorias y excluyente en cambio el código de compasión propuesta por Jesús genera una sociedad compasiva incluyente y acogedora

La amistad y respeto que Jesús ofrecía a los pecadores era sorprendente para la gente de esa época ya que estar junto a pecadores provocaba la ira de Dios, Jesús escandaliza a todos cuando se deja tocar de los leprosos besar de las prostitutas y comer con los pecadores lo que ocasiona que lo tilden de comilón, bebedor y amigo de los pecadores a lo que él responde que no necesitan médico los sanos sino los enfermos, lo que representa que estas almas han sido rescatadas y están con Dios

Jesús no está de acuerdo con los pecadores, las prostitutas con la corrupción pero él quiere que estas personas vuelvan a buen camino para que Dios este feliz, el hecho de sentirse acogidos hace que vuelvan a recuperar la dignidad perdida ya no se ocultan el padre ofrece el perdón, Jesús quiere que estas personas se arrepientan y cambien para que recorran el camino del perdón que les regala Dios con lo que recupera a sus hijos e hijas perdidos

Jesús dice que del reino de Dios solo estarán excluidos aquellos que no fueron capaces de ver el perdón y la misericordia. Porque Dios tiende la mano a quienes están desamparados, rechazados juzgados porque es un dios de amor.

8.- Jesús amigo de la mujer

En esa época existía el patriarcado la mujer era propiedad primero de su padre, luego de su esposo y si este moría de sus hijos o volvía donde su padre o hermanos, la función de la mujer estaba dada para tener hijos y servirle y ser fiel al varón

Era notorio que Jesús tenía como seguidores muchas mujeres entre ellas María que no le abandonaron ni al momento de la ejecución, estas mujeres eran las repudiadas, las prostitutas, las enfermas curadas por él, las esposas repudiadas es decir mujeres solas.

El estereotipo de la mujer en esa época era de ser fuente de tentación y pecado porque de generación en generación se la considerada como menos que el hombre porque decían que hasta Dios la creo solamente como compañía. Fue ella la que tentó al hombre y fueron expulsados del paraíso por lo tanto los hombres de esa época para estar libres de pecado debían someter a la mujer y tenerla bajo el control de los ellos.

La mujer era considerada impura por el sangrado menstrual y por el parto cuando esto acontecía no se podía acercar nadie a la mujer por esto no podían ser sacerdotisa ni participar en el culto, no tenían derecho a salir sin compañía de un hombre, no podían hablar en público tenían que ocultar su rostro, no podían participar en los banquetes es decir no tenían un sitio en la vida social.

Jesús responsabiliza al hombre de mal comportamiento cuando mira a una mujer y su lujuria hace desearla esto no es culpa de la mujer. Sin embargo la sociedad castigaba más severamente la posible seducción de la mujer que la lujuria del hombre

Para Jesús no es un hecho importante el que la mujer pueda tener hijos y amamantarlos para él lo importante es que escuche el mensaje del reino de Dios para que pueda entrar en él.

En una ocasión Jesús llegó a casa de María y Marta la primera se quedó oyendo la palabra de Dios y la segunda se esmeraba en atender y limpiar la casa Jesús dice que es más importante que las tareas del hogar el escuchar la palabra de Dios

Uno de sus colaboradores pregunta a Jesús si el marido puede repudiar a la mujer y él le responde que no porque una sociedad machista solo representa una sociedad con un corazón duro, además menciona que Dios creo al hombre y a la mujer para que sean una sola carne y compartan su vida y dice que lo que une Dios no lo separe el varón.

Los discípulos dejaron sus casas sus familias sus hermanas sus hermanos y le preguntada a Jesús que recibirán a cambio de esto y él les dice que 101 por ciento de lo que dejaron. Los disicuuplos encontraron un nuevo hogar con hermanos hermanas madres pero no encontraron padres, Jesús les dice que debe desaparecer el padre de la sociedad patriarcal que en esta nueva familia todos comparten el amor fraterno y la vida desaparece el varón dominador y la mujer gana dignidad.

En la última cena según los evangelios acudieron los discípulos y no se nombra a las mujeres sin embargo Jesús las trataba como tales y las consideraba por lo que es sorprendente que no se las nombre en la cena de pascua para Jesús el trabajo de quehacer no era denigrante era lo que debían hacer los discípulos la entrega la actitud de servicio la fidelidad eran los componentes principales para ser un discípulo; el machismo llegaba hasta que en el idioma arameo