Joan Bestard y el Parentesco en la era moderna

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A mediados del sigloXVII el amor se convirtió de un “sentimiento tonto” en algo más serio, coincidiendo con la industrialización, es a partir de esta que vemos la relación amor –matrimonio, la iglesia implanto desde la edad media la idea del sexo solo dentro del matrimonio , esto para garantizar los lazos de parentesco socialmente aceptados ,normalmente las personas buscan parejas dentro de sus mismas clases sociales ,sustituyendo a los linajes ,pero igual ejerciendo control.

Bestard hace mención de la tipología de la familia europea que realizan otros autores con respecto a los grupos familiares, por ejemplo la tipología de Laslett (1977 y 1983) en que divide la familia de la siguiente manera:

Noroccidental(Inglaterra ,norte de Francia ,países bajos, norte de Alemania:edad tardia para el matrimonio , residencia neolocal, presencia de sirvientes .

Centrooccidental(Europa central y Báltico ):familia extendida ,normalmente un hijo casado vive con sus padres.

Un tipo mediterráneo : donde la mujer se casa a temprana edad ,los viudos normalmente no se vuelven a casar y hay gran cantidad de familias complejas.

Un estilo oriental: donde hay ausencia de soltería, matrimonio precoz y familia compleja.

Todd (1983 y 1987) realiza otra tipología, no en términos geográficos sino en los elementos de la estructura familiar:

Familia nuclear igualitaria: El padre debe dividir el patrimonio entre hijos e hijas, el estatus de la mujer es bajo ,se ubica al norte de Francia, al norte y sur de Italia ,al sur de Grecia y de la península ibérica .

Familia nuclear absoluta: el padre divide el patrimonio entre los hijos,el estatus de la mujer es alta, se ubica en Inglaterra, países bajos y Dinamarca.

Familia autoritaria:se produce desigualdad entre los hermanos ,el estatus de la mujer es relativamente alta,se ubica en el centro de Europa y Escandinavia.

Familia comunitaria exógama: igualdad entre los hijos varones y patricarlismo, se ubica en el centro de Italia y Europa.

Finalmente esta el sistema clasificatorio de Bourguiére(1986) ,que está basado en el sistema clasificatorio de Le Play ,esta basado en los “estratos antropológicos” de la organización familiar:

El modelo nuclear tardío, caracterizado por el matrimonio tardío y neolocal ,basado en la relación conyugal ,domina el noroeste de Europa.

El modelo “troncal” ,donde los hijos permanecen en una “casa” o de una explotación ,la herencia recae en un individuo, se puede encontrar en la península ibérica ,en los Pirineos ,en la Francia meridional, en los países bálticos y en la región andina, es el sistema favorito de toda una zona montañosa donde el habitad es disperso.

El modelo “comunitario”, conformado por un grupo grande y complejo, lo podemos encontrar en las tenencias de siervos rusos y polacos, entre los aparceros de Poitou ,Limousin y Aunvergne en Francia y los del centro de Italia,en las comunidades del centro de Francia y en las Zadrugas serbias.

Tiene un sistema de clasificación mucho más complejo que el de Le Play, pero sin una explicación de cómo evolucionaron estas familias, el modelo familiar que más se ha mantenido en el tiempo es el sistema del noroeste europeo, la permanencia de una clasificación familiar no es la causa de un determinado sistema económico ,sino el de una serie de características políticas ,culturales ,económicas y legales codominantes del sistema ingles, fue precisamente la particularidad del sistema del noroeste que permitió el desarrollo del capitalismo, fue porque eran de un carácter individualista ,además que como la iglesia prohibía el sexo fuera del matrimonio entonces surgió el matrimonio voluntario permitía liberar la presión de la sociedad ,como el matrimonio no era para fortalecer la relaciones de parentesco, el hombre podía permitir que su espíritu racional se enfocara en otras actividades .

UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES

ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA

DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL

MATERIA: SOCIAL I

JOAN BESTARD PARENTESCO Y FAMILIA MODERNA

Alumno:

Jennifer Guevara

Caracas, mayo 2016