LA CULTURA Y LA MIGRACIÓN COMO FACTOR EN LA EDUCACIÓN

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Saber que la educación es un concepto amplio que abarca desde lo académico hasta lo cultural y comportamental es gratificante, no se limita como se hacía en épocas pasadas. En Bolivia suena interesante hablar de educación ya que este es un país con mucha diversidad tanto cultural y ecológica, pero será fácil entender la educación que reciben cada grupo social, comunidad, etnia; será entendible en el área urbana por que todo están bajo una realidad normada, pero que pasa con el área rural con la gente del campo, a mi parecer suena complejo describir un solo tipo de educación, ya que de comunidad en comunidad de etnia a etnia, las costumbres , valores, ideologías que se adquieren son distintas e incluso hay comunidades y grupos étnicos que no acceden a la educación formal solo de basan en una educación no formal e informal la cual es muy distinta e integrante de un grupo social comunidad etnia a otros.

Pero ante todo esto en la mayoría de los grupos étnicos y comunidades sucede un fenómeno interesante, la migración, personas hombres mujeres jóvenes niños ancianos salen de suscomunidades lograr para una mejor calidad de vida, al adaptarse al mundo urbano como la ciudad aprenden y adquieres nuevas costumbres valores e ideologías y esto sucede viceversa, salen de macro sistema para formar parte de otro macro sistema ( Bronfenbrenner) modelo ecológico sociocultural) el cual les hace dar cuenta de sí mismos, y se educan mucho más en su mayoría, por qué no lo se limita a una educación informal sino abarcan a una educación formal de aprendizaje académico de accesibilidad. Seria gratificante decir que todos acceden a la educación formal pero no es así, cuando las personas migran del campo a la ciudad se denota la falta de educación formal esto se puede observar en varias partes de la ciudad, es complejo hablar de esto, ya que estas personas llegan a la ciudad con lenguaje estructurado distinto al nuevo grupo social perteneciente y en muchos casos se hace difícil la comunicación.

Esta situación nos pone ante aspecto muy importante, hace dar cuenta que el lenguaje es una herramienta muy importante para la sociabilización de un grupo a otro grupo (lev. S. Vygotsky principio 8 la función planificadora del lenguaje). Lo interesante es que todo aprendemos a adaptarnos a estos cambios de costumbres valores e ideologías y nos apropiamos de lo que nos rodea para facilitar nuestro proceso de desarrollo dentro de un grupo social.

Al analizar todo esto llego a la conclusión que educación es un derecho para todos no hay restricción de edad, genero, estatus, grupo social no debe haber discriminación, y que la gente debe entender que todos buscamos una superación para salir adelante, como personas que accedemos a una educación integra en su totalidad debemos ser comprensibles con las personas del área rural que migran a la ciudad, y ayudarlos en su proceso adaptación para que tengan un fácil acceso a las herramientas de la sociedad y esto sea una ayuda para el desarrollo y crecimiento del país, ya que cada persona es importante y cuenta como agente de proceso para un país en pleno desarrollo.

Y lo más importante no delimitar a la educación solo como un proceso académico si no como un concepto amplio que abarca más que solo conocimiento científico sino que educación es lo que aprendemos del medio que no rodea y este puede ser distinto de un grupo a otro, y en vez de despreciar un rasgo cultural lo mejor sería preciarlo y conocerlo y dar cuenta que nuestra realidad va mucho más allá de lo que estamos acostumbrados a ver y vivir y aprovechar todo esto para nuestro propio conocimiento y crecer como personas

BIBILOGRAFIA

- Los diez principios de la psicología histórica- cultural (Lev. S. Vygotsky )

M. Esteban Guitar, UNIVERSIDAD DE GIRONA.

- Modelo socio ecológico ( Urie Bronfenbrenner)

- http://edurecblog.com/)