LA HISTORIA: UNA REFLEXIÓN SOBRE EL PASADO, UN COMPROMISO CON EL FUTURO

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Los términos de “objetividad” y “verdad” no son sinónimos. La ciencia histórica se propone construir un conocimiento lo más objetivo posible. Con esta afirmación nos referimos a la búsqueda de objetividad, de acercamientos a la realidad, de mayores grados de consenso, en un proceso de constante contraste entre el conocimiento y la realidad.

La mayoría de los historiadores reconoce la necesidad de seleccionar los datos que fundamentarán su trabajo de reconstrucción histórica. Intervienen en dicho proceso de selección: su propia subjetividad, sus valores, sus expectativas, sin perder por ello la tarea histórica su carácter científico. Cuanto mayor es su conciencia de la presencia de estos elementos, mayor es su posibilidad de controlar la pertinencia y confiabilidad de sus explicaciones.

F) LA CAUSALIDAD EN LA HISTORIA

Algunos historiadores afirman que “el estudio de la historia es el estudio de las causas”. Otros afirman que la historia “debe renunciar a la búsqueda de causas.”.

Ciro Cardoso (1982) enfatiza el papel de las explicaciones causales, “por vincularse al establecimiento de regularidades y, por tal camino, de, leyes y teorías.”

Este autor establece una tipología a partir de cuatro criterios, agrupando las causas en: 1) unicausales y multicausales; 2) ligadas a la racionalidad de las acciones humanas y a consecuencias no intencionales de acciones humanas; 3) ligadas a factores intrínsecos al sistema estudiado y a factores externos al sistema; 4) por último, una clasificación de tipo lógico-formal.

Sin las explicaciones causales la historia es incomprensible: la descripción de acontecimientos y procesos históricos debe ser fundamentalmente explicativa, y la explicación remite, en primer lugar, a la búsqueda de causas.

Sin embargo, esta afirmación no significa que el historiador deba limitarse a responder al “¿Por qué?” de los acontecimientos históricos. Para completar la explicación de los fenómenos, debe reconstruirlos en su desarrollo y en el marco de su tiempo y lugar, y sobre todo, tendrá qué interpretarlos valorando las motivaciones e intencionalidades a que dichos fenómenos obedecen.

SIGLO XX: NUEVOS APORTES

La llamada Escuela de los Annales, fundada en Francia en 1929, desempeñó durante varias décadas del siglo XX un importante papel en la renovación de los estudios de la historia. Sus fundadores , Marc Blosh y Lucien Febvre, iniciaron un combate que al mismo tiempo que cuestionaba la historia positivista construía “una nueva historia” que se definía por su carácter social: la llamada “historia social”. Este proyecto fue desarrollado a partir de una serie de influencias amplias y heterogéneas que confluyeron en una nueva propuesta historiográfica.

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CONCLUSIÓN

Después de haber analizado la manera en que se ha venido haciendo historia en los últimos siglos y con las modificaciones que esta ciencia ha sufrido, concluyo que: la principal causa del desinterés de la sociedad en su historia, es la pérdida gradual de identidad como individuos y como miembros de un solo cuerpo articulado al que llamamos “sociedad”.

Propongo pues, que para contribuir a que este fenómeno disminuya, tomar la responsabilidad como docentes, antes que cualquier otro individuo, de conocer nuestro pasado como individuos, como chiapanecos, como mexicanos y como los seres humanos que somos, para poder así pues construir junto a las nuevas generaciones todo este conocimiento y de esta manera devolvernos y devolverle al mundo la identidad que se nos ha arrebatado.

Para finalizar, cito al maestro Felipe Catalán Tomás (2016) cuando dice: “La educación no es la solución para los problemas, pero sí nos proporciona las herramientas para poder resolverlos.”.

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BIBLIOGRAFÍA

GOJMAN, Silvia, (1994) “La historia: una reflexión sobre el pasado, un compromiso con el futuro.” Historia, Sociedad y Educación I. (pp. 37-55) LEPEPMI ’90, UPN, México, 2010.

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ESTADO LIBRE Y SOBERANO DE CHIAPAS[pic 2]

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN

SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN FEDERALIZADA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL

UNIDAD: 071.

SUBSEDE: SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS. LEPEPMI ’90.

MATERIA:

HISTORIA, SOCIEDAD Y EDUCACIÓN I

REPORTE DE LECTURA:

ENSEÑAR A PENSAR HISTÓRICAMENTE

AUTOR:

ANDREA SÁNCHEZ QUINTANAR

ASESOR:

FELIPE CATALÁN TOMÁS

PRESENTA:

ELÍAS SILVÁN SALAZAR

SEMESTRE:

SEGUNDO

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS; JUNIO DE 2016.

INTRODUCCIÓN

Anteriormente planteamos el marco conceptual de la historia: qué es, cómo surgió, cómo se estructura, cuáles son el objeto y sujeto de estudio de esta, así como diversas teorías que la sustentan y determinamos la manera de hacer historia objetiva, entre otros.

En este capítulo hablaremos sobre el significado de “Enseñar a pensar históricamente” como la herramienta principal para desarrollar y transmitir una realidad histórica pertinente y objetiva, siendo pues la enseñanza el eje central de toda actividad transmisora de historia.

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DESARROLLO

Andrea Sánchez Quintanar es una historiadora mexicana que plantea un conjunto de premisas, mismas que son el resultado de su relación con otros historiadores, su experiencia como