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LA SINDICALIZACION COPTACION Y PROFESIONALIZACION DEL MAGISTERIO

Enviado por   •  10 de Enero de 2019  •  2.784 Palabras (12 Páginas)  •  269 Visitas

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Ante todo esto no hubo más opción que convocar a una asamblea plenaria seccional en el Rancho El Charro los días 6 y 10 de septiembre de 1956, acudiendo mas de 12000 maestros, quienes acordaron el nombramiento de un Comité Ejecutivo, de corte anticharrista, con Othón Salazar como secretario general por lo que posteriormente fue conocido como el comité othonista. La creación de este comité sin considerar al CEN del SNTE se tomo como un “atentado a la unidad sindical”. Ante los ataques de la dirigencia nacional el comité seccional siguió realizando acciones para solucionar sus problemas sin demasiados resultados ya que tanto el gobierno como los líderes sindicales hicieron caso omiso de sus peticiones. El 11 de diciembre de 1957 el Movimiento Revolucionario Magisterial, del era miembro la mayoría de los maestros de la sección 9, presentó su pliego petitorio en donde luchaban primordialmente por el aumento salarial y de prestaciones pero también buscaban la democracia sindical lo que los llevo a tener puntos en común con los demás gremios de trabajadores.

LA GRAN CONFRONTACIÓN

En enero de 1958, en el X Consejo Nacional Ordinario del SNTE, se ratifico el repudio hacia el comité othonista. En abril se convoco a manifestarse en los patios de la SEP pero ante la amenaza de represión policiaca se cambió al zócalo donde igualmente fueron agredidos, Sánchez aprovecho esto para atacar nuevamente a los miembros del MRM, acusándolos de conspirar para desequilibrar el país. La respuesta del comité othonista fue el paro indefinido de labores, dos mítines de profesores y padres de familia así como la nueva táctica conocida como guardia permanente.

Durante este movimiento se hizo hincapié en que el objetivo de la lucha era por mejorar las condiciones económicas de los docente y que no había oposición al gobierno. Este tipo de comentarios fue muy común en organizaciones impulsadas por los ideales de la “Revolución Mexicana”, dejando muy limitado lo que pudieron haber logrado este tipo de movimientos.

En la celebración anual por el día del maestro de 1958 se anuncio el aumento salarial a los docentes pero no logro la finalidad buscada, apaciguar el descontento sobretodo de la sección 9 por lo que a finales de mayo diversos cuerpos estudiantiles y trabajadores se unieron a la huelga de los othonistas. En junio intercedió el secretario de la Presidencia, Lic. Benito Coquet, para que iniciaran las negociaciones resultando en la aceptación de las condiciones del gobierno por parte del MRM y por lo tanto el fin de la huelga.

Adolfo Ruiz Cortines recibió a los representantes de los docentes quienes le agradecieron por respetar su derecho laboral, de esta manera se ratifico la figura presidencial que marcaba el “nacionalismo revolucionario”, aprovechando esta situación el Partido Revolucionario Institucional fortaleció su campaña electoral, con el alegato de la justicia social emanada de los gobiernos herederos de la “Revolución Mexicana”. Y el CEN del SNTE trató de restarle poder al comité othonista.

Las luchas sociales de 1958 fueron con la finalidad de eliminar el “charrismo” dentro de los sindicatos de trabajadores. La victoria anticharrismo dentro del sindicato ferrocarrilero así como la creciente insurgencia dentro de otros gremios puso en peligro los privilegios de las cúpulas sindicales por lo que optaron por desconocer las políticas acordadas por los nuevos grupos.

A finales de agosto de 1958 el CEN del SNTE convocó al Congreso Extraordinario de la sección 9, pero el día del evento los charros no permitieron la entrada a los delegados del MRM por lo que se formaron dos congresos y resultaron dos secretarios. El sábado 6 de septiembre el MRM convoca a una marcha para que se reconociera al comité elegido democráticamente, pero debido a la brutal represión y al encarcelamiento de los principales líderes no se pudo realizar.

Buscando la liberación más de doscientos profesores entre ellos los líderes se convocó a paro indefinido nuevamente, pero no se mantuvo por demasiado tiempo ante la presión física y administrativa. En octubre el Tribunal de Arbitraje desconoció ambos comités y obligó al CEN del SNTE a convocar nuevas elecciones sindicales. El nuevo comité quedó a cargo de Gabriel Pérez Rivero como secretario general, quien hizo una declaración sobre la represión sufrida por parte del CEN.

La sección 9 asistió al V Congreso Nacional del SNTE en donde lograron convencer a sus compañeros de pugnar por la liberación de los presos políticos pero en su afán de mantenerse ajenos a la corrupción rechazaron puestos importantes dentro de la organización sindical, adoptando una posición débil, que a posterior les trajo problemas con la diligencia nacional.

El 7 de mayo de 1960, la Comisión de Honor y Justicia del SNTE, decidió expulsar a los miembros del Comité Ejecutivo Seccional bajo el argumento de haber quebrantado los estatutos del sindicato. Ante esto se dio inicio a un nuevo paro de labores en donde se repitió la historia de represión tanto física como administrativo pero de una escala aun mayor culminando en un gran avance del charrismo sindical.

TEMA 5: CRISIS DEL MODELO DE DESARROLLO E INCONFORMIDAD SOCIAL

LECTURA: NACIONALISMO E IDEOLOGIA DOMINANTE: EL MARCO SOCIOHISTORICO

DEBILITAMIENTO DEL MODELO CULTURAL

De acuerdo al grado de desarrollo de una sociedad se le dara mayor o menor importancia a ciertos valores sociales respecto a otros lo que determina el modelo cultural. En todas las sociedades una piedra angular es el nacionalismo pero en nuestra sociedad mexicana la influencia de las grandes superpotencias ha sido más que evidente alterando, a propósito, ese nacionalismo en uno más tenue o superficial, ya que de no ser así podría representar una amenaza para la seguridad de esas superpotencias. Además que al ser una nación con una historia de independencia cada vez más olvidada es más complicado resaltar ese sentimiento de libertad que tienen los países recién liberados del yugo extranjero.

Todos necesitamos de ciertas fronteras para poder acceder a un sentimiento de pertenencia colectiva. Por eso cuando se presenta una amenaza nacional inmediata la reacción suele ser energética y general, creando una unidad nacional antes no existente. En cambio cuando la amenaza es paulatina y aceptada por algun grupo de la sociedad debido a que le presentara ventajas considerables, como cuando una nación presenta dependencia económica de un o varios sistemas capitalistas extranjeros, se va presentando

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