LICENCIATURA EN INTERVENCIÓN EDUCATIVA ¿Qué es investigar cualitativamente?

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- Método clínico y su relación con el modelo idealista.

La particularidad de sus objetos de estudio, es saber la conducta humana, el idealista participa en acontecimientos de observación que el método conduce a generalidades, erróneas en sus resultados de aplicación práctica, toma en cuenta la ideología componentes en el sentido de aprender los procedimientos empleados habitualmente en las ciencias naturales, intenta buscar un método que aprehenda a articular entre objeto sujeto.

- Características de de la investigación cualitativa según Bogdan y Taylor (1984)

Se enfoca en las cualidades que parten de los datos para formular conceptos, por tanto es una investigación inductiva, la cual estudia al sujeto de una perspectiva holística, que estudia su contexto, su presente y pasado, los investigadores cualitativos deben tener en cuenta que al interactuar con el sujeto de estudio se puede provocar un cambio o no, además siempre trataran de comprender a las personas de estudio dentro de su marco referencial, así que el investigador tendrá que ponerse en el papel del sujeto para poder comprender un contexto y situación, es decir dejar de lado sus propias perspectivas o prejuicios. Para los investigadores cualitativos todo es importante y digno de estudiarse pero a su vez demuestran que no importa si se está en lo correcto o no lo importante es tener coherencia, por último consideran que es un arte la investigación cualitativa como método de investigación pues, no esclaviza ninguna técnica para recuperar información sino que se modela a un propio interés u objetivo, siguiendo sólo directrices que no deben ser consideradas como reglas.

- Asociación con el texto de Maria Luisa Tarrés.

Como brigada notamos que el texto de Maria Luisa Tarrés es de importancia para llevar a cabo una investigación ya que muestra lo relevante de la tradición reflexiva, que posibilita, la innovación, la creatividad, etc. y la corriente cualitativa, que nos permite conocer aún más que el método cuantitativo, ya que explica que es mucho más rico algo cualitativo que puede contener una diversidad de conceptos a los resultados que puede arrojar el método cuantitativo, es decir, de lo cuantitativo solo tendríamos cifras de algo que ya conocemos, de un método cualitativo conoceremos algo nuevo.

El texto de Maria Luisa Tarrés, nos pareció desde la primera parte dónde explica qué es lo tradicional, se entiende pues que es aquello que radica en la continuidad de una herencia transmitida del pasado al presente. Entonces estas tradiciones influyen en el pensamiento y conducta del presente.

A demás que en los procesos científicos de investigación preponderan los procesos de creación y reelaboración de las tradiciones, para que no se entienda tradición como una rutina.

Menciona también la autora la obra de Webber, mostrando dos posturas, el método generalízate y el método ideográfico o particular, dónde explica que ambas posturas exigen una selección. La primera desechando los elementos contingentes, accidentales o únicos, y la segunda los aspectos genéricos comunes.

Como conclusión de la autora, muestra que ambos métodos tienen su relevancia según el objetivo, pero señala lo alternativo y reflexivo del método cualitativo.

Conclusión

La investigación cualitativa al tener métodos y herramientas como la entrevista, la encuesta la historia de vida, etc.; nos ofrece una mayor facilidad para abarcar lo complejo que es un objeto de estudio como lo es el ser humano por otro lado, no se descarta la importancia de la investigación cuantitativa ya que simplifica mucha información lo que implica que sea muchísimo mas fácil interpretar y predecir un fenómeno social.

Para finalizar, lo ideal sería utilizar como base la investigación cualitativa y tener presente la información cuantitativa como una herramienta valiosa; es decir hacer uso de ambos tipos de investigación sin ser radicales en cuanto a una posición positivista o intepretacionista; aprovechando de esta manera la subjetividad del ser humano.

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ANDAMIO COGNOSCITIVO DE LAS TRADICIONES CIENTIFICAS

TRADICION

POSITIVISMO

INTERPRETACIONISMO

DIALECTICA

Concepción de objeto

Hecho real

Los objetos mismos no son objetivos, es decir: dependen de las características sociales y personales de las personas que observan.

Se presenta una interacción del individuo con los sujetos.

Concepción de sujeto

Es la exigencia de la neutralidad impuesta a todo investigador positivo clásico

Percibe las percepciones, las sensaciones, impresiones del objeto frente al mundo exterior

Procura colocarlos en una interacción perpetua

Concepción de sujeto/objeto

No hay

Fenomenológico

Dinámica

Método

Observación y experimentación

Clínico

Análisis comparativo

Procedimiento cognoscitivo

Nomotetismo

Hermenéutica

Las contradicciones constituyen la base de los problemas reales

Autores

P. Bourdieu

M. Huberman, M. Miles

Kant, Hegel, G. Devereux

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Jen Pierre Portease y Higuera Desmate. “Las dos tradiciones científicas”, en Portease y Desmate (1992). Epistemología e instrumentación en ciencias humanas. Barcelona: