La lucha subversiva feminista a través de la poesía

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¿Podríamos considerar a Safo como feminista? Es claro que, el feminismo como movimiento se constituyó muchos siglos después por la lucha contra la desigualdad de géneros que existe en la sociedad, pero la diferencia de sexos ha estado presente desde tiempos inmemorables, incluso en la antigua Grecia, por lo tanto, Safo fue una defensora de los derechos femeninos, que participó en luchas políticas y que estableció a través de la poesía a la mujer en un mundo de opresión patriarcal.

Podríamos afirmar que Safo de Lesbos constituyó un pensamiento femenino dentro de la cultura griega y por lo tanto, estableció un ideal feminista dentro de la civilización androcéntrica clásica imperante.

Leer a Safo es sumergirnos en una literatura apasionada, sentimental, que encuentra la estética en la belleza del amor de forma libre, que nos hace reflexionar sobre lo subversivo que fue establecer un pensamiento femenino, dando un espacio a las mujeres, a pesar de las críticas que fueron infundadas en su contra porque se salía de la ya establecida sociedad androcéntrica. Levantó su voz, hablo a través de la literatura: Hablar, lanzar la voz a través del hechizo poema, es, tal como lo afirma la sentencia de Sófocles (“el silencio le sienta a la mujer como una joya”) un acto de violación a las reglas de la antigüedad. (Silvestri, 2011, párr. 5)

Por consiguiente en este estado donde la mujer vivía en el silencio de las labores domésticas, la poetisa Lesbia y su actividad literaria produjeron un gran escándalo en su momento, incluso después de su muerte, sin embargo, se mantuvo firme en sus ideales.

Probablemente Safo fue una de las primeras personas que comenzó una revolución valorando el rol de la mujer dentro de la sociedad en el tiempo clásico y que muchos siglos después se ha transformado en un movimiento social feminista que busca la igualdad de derechos en los géneros, que se rebela contra las relaciones de poder y dominación que han estado establecidas con el orden patriarcal desde los tiempos antiguos.

Bibliografía:

- Arendt, Hannah. (1992) II concetto d’ amore in Agostino: saggio di interpretazione filosofica. Milano: SE.

- Galeano, Eduardo. (2008). Espejos. Uruguay: Siglo XXI.

- Gelman, Juan. (1998) Famas. 07 de junio del 2016 de: http://www.pagina12.com.ar/1998/98-06/98-06-04/contrata.html

- Guadalupe, Mabel. (2011). Subversión poética, subversión política: Safo de Lesbos desde la teoría feminista. Sevilla: Destiempos, Nº28 Vol. I.

- Perrot, Michelle. (2009) Mi historia de las mujeres. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

- Silvestri, Leonor. (2011) Safo no auto-biográfica. 07 de junio del 2016 de: http://todonuevobajoelsol.blogspot.cl/2011/06/safo-no-auto-biografica.html