PANDILLA COMO MEDIO DE ADIESTRAMIENTO DELICTIVO

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Al analizar las teorías de Morris, Croydon, Jephton y Carter, quienes atribuían la mayor parte de la delincuencia a problemas familiares, con la consiguiente relajación del control, sobre los hijos, al bajo nivel de los cuidados que se les dispensa y a la falta de estabilidad emocional en el hogar. En esta situación, el joven adolescente se consideraba libre para unirse a la banda callejera, así como también las teorías de H. Bloch, A. Niederhoffer, quienes indican que esto era producto de la socialización dentro de la clase baja y que el joven que pertenecía a este grupo encontraba gratificaciones que le eran vedadas en el grupo familiar, podemos decir que estas situaciones o circunstancias son las que influyen a que en el Ecuador tengamos esta inclinación de la juventud a pertenecer a este tipo de grupos con el fin de sentirse protegidos y en algunas casos hasta llegar a tener poder sobre otra personas mediante la intimidación, violencia y delincuencia, pudiendo explicar que la conducta antisocial de estos grupos es como un fenómeno aprendido.

POSTULADOS

Según el antropólogo Walter Miller:

- Consideraba a la delincuencia como una variante de la conducta tradicional de las clases bajas.

- Hacía hincapié en que la estructura típica de las relaciones sociales de las clases bajas de las grandes ciudades era la separación de los sexos: hombres y mujeres pueden reunirse ocasionalmente, pero sus relaciones son raramente estables. El niño crece generalmente en un hogar dominado por la mujer y, al llegar a la adolescencia, el grupo callejero le proporciona la primera oportunidad real de aprender los principales aspectos del papel masculino entre compañeros que comparten los mismos problemas de identificación con dicho papel.

- Según Miller la pandilla de amigos es, en muchos casos, “el grupo primario más estable y solidario a que el muchacho ha pertenecido jamás”.

- Las normas y valores a los que los miembros de un grupo de este tipo tienen que someterse son definidas por Miller como las “preocupaciones centrales” comunes en las clases bajas (problemas, inteligencia, emoción, destino, autonomía). Mediante un reclutamiento selectivo para formar parte de una pandilla, en la cual los chicos aprenden a subordinar sus propios deseos a lo que se experimenta como poderosos intereses de grupo, teniendo como resultado una enorme presión hacia la conformidad dentro del grupo por miedo ha ser excluido o marginado.

VIGENCIA

Tiene una vigencia ilimitada por el simple hecho que las pandillas han venido desarrollándose dentro del entorno social donde la conformación de estos grupos son niños y adolescentes entre edades de 12-18 años haciéndose cada vez más temprana la edad donde los niños deciden y buscan conformar estos grupos por diferentes factores ya sean afectivos o económicos, que poco a poco la sociedad se encarga de minimizar la edad de sus integrantes pues existe mucha falta de oportunidades para la superación y porque existe muchas familias disfuncionales descuidando al niño/adolescente el principal afectado por estos problemas familiares y estos factores no se puede evitar ni cortar de raíz.

Esta teoría la ejemplificaremos a través de la muestra de una organización internacional de pandillas criminales asociadas más conocida como Mara Salvatrucha (MS-13) que tiene sus orígenes en año de los ochenta debido a las guerras civiles entre el triángulo del norte (Guatemala, Salvador y Nicaragua) haciendo que emigrantes se asienten en la cuidad Los Ángeles y México en el cual a esa época las pandillas mexicanas reinaban en el bajo mundo local, los inmigrantes con conocimientos básicos de violencia adquiridos por la guerra fácilmente se organizaron en grupos rivales y siendo ellos el más fuerte se formó y nombro como Mara Salvatrucha, actualmente se encuentran activas en zonas urbanas y suburbanas de diferentes países especialmente de América Central, Estados Unidos, Canadá, México, España, Perú, Chile y Argentina, gracias a la concentración de hispanos latentes en Los Ángeles haciendo que se esparciera a otras nacionalidades y estas a otras ciudades.

Mara Salvatucha es un nombre compuesta por estos refugiados en el barrio Pico Unión, que es de donde proviene “MARA” significando un término a pandilla, “SALVA” se refiere El Salvador, lugar de donde provienen estos inmigrantes y “TRUCHA” en termino argot significa inteligente o agudo, teniendo el numero 13 como abreviatura ya que es el lugar que ocupa la m, inicial de este nombramiento.

Como principales actividades delictivas tienen a la extorsión, homicidio, secuestro, control de mercado ilegal de drogas ayudando a grandes carteles como el de Sinaloa, trata de personas (prostitución) y protección de territorio considerada como la principal ya que es el medio por el cual esta pandilla se mantiene generando grandes violencias entre otras pandillas.

Utilizan también su propio lenguaje de señas. Son conocidos por su uso de la violencia y un código moral propio que consiste, en su mayor parte, en severos actos de venganza y retribuciones crueles. Los miembros de la MS se distinguen por tatuajes que cubren el cuerpo y, a menudo, la cara,

Así mismo su organización está conformada jerárquicamente con células pero sin un solo líder definido, se los conoce como palabreros (primera palabra y segunda palabra) los cuales son encargados de operar las clicas que son células que operar en territorios específicos.

Esta organización es considerada una de las más grandes y con gran amenaza para la seguridad de la ciudadanía especialmente en Centroamérica donde se evidencia claramente que es el lugar y medio perfecto de adiestramiento en actos delictivos para las nuevas generaciones que van enseñando y generando conocimientos de actos delictivos con el fin de estabilizar e ir ganando territorio.