PLANTAS DE FRESAS.

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Los colectivos de arte circulan por espacios tan variados como sus propuestas. ’’[3]

Dentro del colectivo artístico se quiere reflejar una retroalimentación de técnicas antiguas como también contemporáneas las cuales refuercen el tema y conceptualización que se trabajaran en cuanto a muralismo sin dejar atrás las raíces de nuestra cultura andina que aporta saberes místicos hasta científicos dejando así una huella histórica en el entorno local con una proyección nacional e internacional.

‘’Desde la época de los sesenta hasta la actualidad se han realizado diversos murales en los que se nota una intensa búsqueda plástica y estética, desarrollando temas históricos o sociales, muchas veces con menor carga ideológica y critica que los que realizaron durante la época de apogeo del muralismo, aun así son obras que reconocen su contexto social y político, no niegan su época, ni su tradición, aprovechas la tecnología para enriquecer su discurso visual y nunca olvidan a la sociedad para la cual trabajan. ‘’[4]

Para la creación y producción de un mural es importante y necesario tener manos trabajadoras que no solo están comprometidas con un mismo objetivo sino que también tiene diferentes perfiles y enfoques artísticos los cuales incrementan una manufactura de la calidad y múltiples expresiones artísticas que se retroalimentan con el dialogo de cada uno de los miembros de nuestro colectivo dentro de la obra. Esto también genera una facilidad a la hora de dar solución a un problema estético ya que desde diferentes puntos de percepción sería más fácil.

‘’Desde sus inicios el muralismo ha sido una expresión de trabajo grupal. Casi todos los grandes artistas del muralismo como Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros trabajaron apoyados por un equipo de ayudantes, sin embargo este equipo era dirigido por el maestro y sus integrantes no tenían la libertad de tomar decisiones sobre la obra.

Entre los muralistas, poco a poco se fue hablando de la importancia del trabajo colectivo y sus ventajas, como la diversidad de propuestas y resoluciones plásticas, así como una mayor rapidez en la obra y, a menudo, la integración del público o la comunidad donde esta se producía.’’[5]

Mediante nuestro colectivo mural se quiere generar la apropiación hacía nuestra región rescatando mediante propuestas que se planteen por cada miembro del colectivo como también teniendo en claro que la conexión con la naturaleza, la subjetividad de nuestra esencia y conocimiento de nuestra cultura andina se salva al ser humano del mundo imperialista.

‘’Nos encontramos ante un problema grave, el actual capitalismo esta consiente del poder que tiene la narrativa, es lo que inspira al hombre, es decir que con ella controla lo que el hombre quiere, sus motivaciones, sus creencias, sus pensamientos, por lo tanto, controlan lo que el hombre cree que es realidad que lo rodea, le siembran ilusiones, adoctrinándolo en un vacío desconectado a la naturaleza, pues lo que mueve al hombre no libre y sometido a la narrativa capitalista en una desconexión, no tiene ingerencia en la naturaleza y al contrario, se pelea con ella queriendo acabarla para solo sobrevivir en una distopía. ‘’[6]

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