¿POR QUÉ ELIMINAR LOS GÉNEROS?

...

Pero ahora ¿qué sucede con las personas que por sus ideales o pensamientos se deciden “cambiar” de sexo?

Los hipocráticos estudiaban la physis (naturaleza) y para los griegos la naturaleza es un principio ordenador de la realidad, un cosmos que trabaja para que cada quien desempeñe su función y se comporte como lo que es. Si cada ser por su naturaleza se comporta de un modo definido y homogéneo, el mundo resultante será un cosmos (un todo ordenado)

El hecho de que la naturaleza sea un cosmos, no significa que sea algo estático. Al contrario, es un todo dinámico, porque se producen cambios constantes, lo que también incluían a los seres naturales (humanos).

Los filósofos presocráticos buscaban el principio que explicara la realidad. Lo llamaron arché y por tal entendían lo siguiente:

El origen del que se generan todos los seres. El sustrato lo que define las cosas, lo que no se puede cambiar, ejemplo el sexo. La causa o principio permite explicar las transformaciones del universo.

De lo anterior podemos contestar la pregunta al poder ver que todas las personas nacemos (origen) y que al nacer tenemos por sustrato un sexo, pero que por causa o principio puede llegar a tener transformaciones, pero nunca dejando de ser lo que por sustrato es. Me explico, una persona puede nacer mujer y se realiza muchas operaciones para parecer hombre, pero biológicamente nunca llegara a serlo, por la falta de producción de espermas, el cromosoma que les falta a las mujeres en comparación del hombre, etc.

Concluyendo él porque estoy de acuerdo con el pensamiento presocrático, se debe a que solo ven 3 sexos, que son dados en su nacimiento y creen que no hay nadie igual a otro sin importar que su desarrollo sea similar al de otros, y que no ven debilidades en ningún sexo, todos son similares, tienen sus pro y sus contras pero al final pueden ser ocasionales en algunas personas y por último que no definen a ninguno como mejor que el otro, es por ello que me parece pertinente eliminar los géneros y ver a los humanos, como humanos desde lo biológico, con muchas diferencias, pero nunca uno mejor que el otro.