Práctica de valores, fundamento de una sociedad progresista.

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La educación es garantía de calidad de vida y base de toda civilización. Por lo que la tarea de educar debe ser permitida solamente a ciudadanos conscientes del compromiso social que representa dicha labor.

El conocimiento técnico y científico es relevante y fundamental para conocer nuestro entorno, pero considero que una educación ética resulta más provechosa, pues de que nos sirve la ciencia si no la empleamos en algo que beneficie a nuestro mundo, tal es caso de Alfred Nobel y Albert Einstein el primero inventor de la dinamita y los avances del segundo ayudaron a desarrollar la bomba atómica; sus aportaciones cayeron en manos equivocadas y resultaron devastadoras. También, si un hombre que se vuelve exitoso y millonario, obtuvo su fortuna pisoteando a cuanta gente se ha encontrado y la ha usado como objeto para lograr sus ambiciones. No creo que el recurso monetario le consiga relaciones afectivas realmente sinceras y le otorgue una verdadera felicidad. Así igual la vida, de que nos sirve vivir, si no vivimos bien, bien en el sentido de vivir humanamente, apoyándonos de manera mutua con nuestros semejantes, pues hemos desarrollado o algo supremo nos ha otorgado la capacidad de razonar y en base a ello decidir, y podemos decidir obrar de la manera que más nos plazca o nos convenga, pero es mi pensar y sentir, hacer lo que queramos sin entorpecer los cuerpos, mentes y espíritus de otros, siendo adeptos del principio ético que dice “no hagas a otros lo que no quieras que te hagan a ti”, al cual se puede agregar “lo que hagas a otros te lo haces también a ti mismo”.

Para despedirme, evocaré una reflexión del barón de Montesquieu, la cual es una invitación para descubrir que nuestra perfecta sociedad no es otra más que la humanidad:

“Si yo supiese algo que me fuese útil y que fuese perjudicial a mi familia, lo expulsaría de mi espíritu. Si yo supiese algo útil para mi familia y que no lo fuese para mi patria, intentaría olvidarlo. Si yo supiese algo útil para mi patria y que fuese perjudicial para Europa y perjudicial para el género humano, lo consideraría como un crimen, porque soy necesariamente hombre mientras que no soy francés más que por casualidad”.