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Principio y fin de las personas

Enviado por   •  14 de Febrero de 2018  •  2.670 Palabras (11 Páginas)  •  389 Visitas

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Para los romanos la muerte es un total cambio de estado pata el individuo que pasaba de la realidad de los vivos a una realidad desconocida, extraña y llena de sombras “el mundo de los muertos”. Para que este transcurso ocurra sin ningún tipo de trauma para la sociedad era necesario toda una serie de rituales por parte de los vivos para facilitar al difunto que llegara al mundo de las sombras, donde le correspondía estar, pero sobre todo para proteger a los vivos. Se entendía que el difunto se aferraba a la vida, aun mundo al que ya no pertenecía, pudiendo suponer un peligro para los vivos si el transito al más allá no se realizaba de una forma correcta de acuerdo a la tradición. El no llevar a cabo los ritos funerarios por ejemplo no dar sepultura difunto suponía para este la imposibilidad de llegar al mundo de los muertos. Los espíritus de los difuntos en la cultura romana se negaban a acogerlo por no estar purificado, pero al mismo tiempo tampoco podían volver al de los vivos. Atrapados entre dos mundos tornan a una actitud de venganza contra los vivos. Además no podemos olvidar que el cadáver es algo impuro, que ni siquiera podía estar expuesto a la luz, y que la familia, ahora familia funesta, quedaba inevitablemente afectados por la muerte de uno de sus miembros. Tan solo el buen cumplimiento de los ritos purificaría a los miembros de la familia.

A continuación hablare sobre conceptos básicos de los tipos de muertes existentes:

Muerte natural: Durante mucho tiempo se creía que existía la posibilidad de la muerte de una persona a causa de la llegada a una edad muy avanzada. A eso se le llamaba muerte natural, para diferenciarla de las otras que sucedían de forma accidental.

Muerte aparente: En algunos casos, el cuerpo puede perder todas las funciones vitales y sin embargo no estar completamente muerto, sino que ser un estado transitorio que se recuperará en un tiempo si se lo reanima correctamente. Cuando los mecanismos de autopsias (averiguación de información sobre la muerte) no habían avanzado tanto, se han enterrado a muchas personas en esta condición, ya que puede durar hasta días sin las funciones sustanciales y vivo.

Muerte súbita: Esta clase de muerte se encuentra dentro de las muertes naturales, pero con una particularidad: ocurre dentro de la primera hora de aparecido el síntoma. Es inesperada y rápida, y aparece fundamentalmente en hombres de dos rangos etáreos: recién nacidos, y a partir de los cuarenta años. En el primer caso predomina la llamada muerte súbita del lactante, de la que se desconocen las causas aunque se afirma que podrían ser un mal desarrollo de alguna función vital, generalmente respiratoria. En el caso de los adultos, predomina en las enfermedades cardiovasculares.

Muerte violenta: Sucede cuando la causa del homicidio es completamente ajena al funcionamiento del cuerpo, un móvil externo realiza alguna acción, deliberada o no, que termina produciendo la muerte. Se distinguen en tres subgrupos

Suicidio: El acto de una persona quitándose voluntariamente la vida. Suele ocurrir en personas que sufren de depresión, o en algunas que intentan escapar de problemas a los que no le pueden encontrar solución. No es algo que suceda recurrentemente, sin embargo algunos adolescentes llegan a ese punto. Diversas fundaciones se encargan de encontrar personas en peligro de suicidios y asistirlas.

Homicidio: Es el acto en que se causa la muerte de otra persona. Es una conducta reprochable, es decir típica, antijurídica y por regla general culpable (excepto en casos de inimputabilidad, donde no se es culpable pero si responsable penalmente) que consiste en atentar contra el bien jurídico de la vida de una persona física. Un homicidio puede ser justificable legalmente si se produjo por alguna de las causas de ausencia de responsabilidad penal, entre las que se encuentran la legítima defensa, la prevención de un delito más grave (estado de necesidad), el cumplimiento de una orden de un mando superior, o de un deber legal.

Muerte accidental: El móvil que causa la muerte es externo a la propia persona, pero lo hace sin intención. Las causas pueden ser diversas, llegando a ser a veces entidades o hasta productos defectuosos. No por ser involuntaria, esta muerte esta eximida de una pena judicial, debiéndose tener que reparar económicamente lo que la persona proveía a su familia.

Ahora bien los efectos de la muerte como ya se dijo, con la muerte se extingue la personalidad del ser humano; por lo tanto deja de ser sujeto de derechos. Entonces al relacionarlo con el derecho sucesorio, nos hacemos la siguiente pregunta ¿qué sucede con los derechos de que era titular una persona antes de morir? al respecto es preciso distinguir entre los derechos que tienen la calidad de "patrimoniales" y los que se consideran "extrapatrimoniales", ya que los primeros se transmiten a otra u otras personas vivas (herederos y legatarios), y los segundos se extinguen definitivamente.

Los derechos de la personalidad y los derechos familiares se extinguen definitivamente por ser derechos extrapatrimoniales, y los derechos patrimoniales como por ejemplo los derechos reales, los derechos de créditos u obligaciones, los derechos inmateriales pasan a los herederos o legatarios.

El Derecho Ecuatoriano tiene algunas similitudes con el derecho romano, una de las principales afirmaciones es que existe un principio de vida el cual estable que al morir una persona sus sucesores reciben sus bienes y asumen sus obligaciones. Monseñor Juan Larrea Holguín (2008, p.43.) Señala que; “el respeto a la herencia y a la facultad de testar ha figurado prácticamente en todas nuestras constituciones políticas, y han sido firmemente garantizados por las leyes secundarias, principalmente por el código civil, el de comercio, el de Procedimiento Civil y las leyes de carácter tributario”[2]. Partiendo de esta definición y en otras palabras se puede argumentar que el derecho de sucesión a estado plasmado y tipificado en todas nuestras constituciones políticas, dando una importancia al respeto de herencia y a la manera en como se lo va a cobrar. También nos menciona que en varias codificaciones se encuentran establecidas las leyes y normas que regulan el derecho a la herencia.

Por otro lado el embrión es la etapa inicial del desarrollo de un ser vivo mientras vive y se desarrolla en el útero de la madre. Es el fruto de la fusión de dos germinales tanto por parte de la madre, como del padre. Este proceso de fusión se lo considera como fecundación o concepción, es a partir de este momento que se inicia el ciclo vital de un individuo como ser humano. El Monseñor Raffaello Martinelli

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