Que es la didáctica contreras

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Según berger la división del trabajo genera una distribución social del conocimiento, requiriéndose de procesos institucionalizados para atender de forma expresa a su transmisión. Las formas institucionales primarias se muestran insuficientes para atender a estas formas de socialización. A partir de las sociedades industriales, con el mayor desarrollo del conocimiento especializado y una mayor división del trabajo se requiere claramente una organización de la transmisión cultural.

Esto justifica la necesidad de disponer de formas organizadas de transmisión cultural , de espacios y modos en los que se puedan garantizar a las sucesivas generaciones la adquisición del “capital intelectual emocional y técnico” de la sociedad en la que viven. Esta necesidad de formas institucionales de enseñanza, en nuestra sociedad se ha materializado principalmente en la escuela.

Características de la institucionalización

La institucionalización es una forma de interacción social estabilizada y objetivada en la que existen roles establecidos tres características que destacaremos:

En primer lugar las instituciones implican historicidad son deudoras de una historia, es imposible comprender adecuadamente que es una institución si no se comprende el proceso histórico en que se produjo. En segundo lugar este carácter histórico hace que las sucesivas generaciones que participan en ellas, las vivan como objetivas, esto es, como realidad dada. Que se presenta al individuo como un hecho externo y coercitivo. En tercer lugar, por el hecho mismo de existir, las instituciones controlan el comportamiento humano estableciendo pautas definidas de antemano que lo canalizan en una dirección determinada.

Por último el mundo institucional necesita elaborar formas de justificación de su propia existencia de cara a las sucesivas generaciones. Esta necesidad de legitimación la resuelve desarrollando modos de autoexplicacion. Esta reseña de significado social y de las consecuencias de las instituciones es de fundamentos importantes para entender los procesos de ense-apren la que constituye la institución por excelencia donde se produce la enseñanza. . La escuela es producto del propio proceso de institucionalización de la sociedad que viene asociado con la división del trabajo y a la concomitante distribución social del conocimiento.

Origen histórico de la es

cuela actual

La escuela es deudora del proceso de institucionalización que surge con las revoluciones liberales, apoyadas en las ideas de la ilustración. En nuestro país, la escuela de hoy en su concepción , es producto del cruce, por un lado de las escuelas parroquiales que pretendían sobre todo quitar de la calle a los niños de clase popular e inculcarle buenas costumbres. Por otro lado las escuelas catedralicias y su posterior repercusión en las universidades.

Con los ideales del progreso se asocia a la enseñanza con la idea de una educación útil que supere la ignorancia. No se piensa ahora que la educación deba mantenerse asociada a la iglesia y los valores, ahora la educación debe pretender la formación para el desempeño profesional en beneficio a las necesidades de la sociedad “necesidad del estado”.

Es el estado quien tiene que preocuparse ahora de transmitir y legitimar ante la población los nuevos valores sociales. La necesidad de la formación profesional está ligada a las nuevas formas productivas, pero también necesita ser expandida y legitimada la nueva ideología burguesa de la riqueza ligada al trabajo y la justificación de las diferencias sociales como fruto de las capacidades y disposiciones individuales. Para ello la escuela se ofrece como el vehículo perfecto para la transmisión de estas ideas. La escuela pasa a ser el espacio en el que se manifiestan y sancionan esas diferencias individuales.

Es en la escuela en donde los individuos demuestran cuáles son sus capacidades y en función de ellas encontraron su lugar dentro de la escuela y fuera de ella.

Así la escuela pretende “civilizar a las masas populares, esto es ponerlas a la altura de las nuevas plataforma ideológica e institucional, inculcarles un sistema de hábitos, la disciplina, el uso del tiempo, y por otra parte fijar grados progresivos de educación: instrucción básica a los trabajadores y artesanos, formación especializada para otros profesiones y estudios selectos y restringidos para grupos no populares.

Son estas las líneas que delimitan lo que la escuela viene siendo: una institución que se preocupa de la inculcación ideológica de los valores dominantes y de la producción de la estratificación social.