Una Investigacion sobre los orígenes y desarrollo de los derechos de la I, II y III generación.

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Ejemplos: Los derechos políticos al voto y a ser electo: toda persona puede ocupar un cargo de elección popular, así como a votar por el candidato de su preferencia, en forma libre, secreta y directa; el derecho de reconocimiento de la personalidad jurídica: todo ser humano tiene derecho a un nombre, un domicilio y un estado civil; el derecho fundamental de la libertad de tránsito: todo ciudadano puede circular libremente por su país.

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II Generación

Los derechos de Segunda Generación o Derechos Económicos, Sociales y Culturales tienen como objetivo fundamental garantizar el bienestar económico, el acceso al trabajo, la educación y a la cultura, de tal forma que asegure el desarrollo de los seres humanos y de los pueblos. Su reconocimiento en la historia de los Derechos Humanos fue posterior a la de los derechos civiles y políticos, de allí que también sean denominados derechos de la segunda generación.

La razón de ser de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales se basa en el hecho de que el pleno respeto a la dignidad del ser humano, a su libertad y a la vigencia de la democracia, solo es posible si existen las condiciones económicas, sociales y culturales que garanticen el desarrollo de esos hombres y esos pueblos.

La vigencia de estos derechos se encuentra condicionada a las posibilidades reales de cada país, de allí que la capacidad para lograr la realización de los mismos varía de país a país.

Estos derechos económicos, sociales y culturales, pueden exigirse al Estado en la medida de los recursos que efectivamente él tenga, pero esto no significa que el Estado puede utilizar como excusa para el cumplimiento de sus obligaciones, el no poseer recursos cuando en realidad dispone de ellos.

En este aspecto, deben verificarse los indicadores de desarrollo integral en relación con la distribución que hace el Poder Público de sus ingresos en razón de la justicia social.

- Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales

- Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias

- Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses

- Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su familia la salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales necesarios

- Toda persona tiene derecho a la salud física y mental

- Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia especiales

- Toda persona tiene derecho a la educación en sus diversas modalidades

- La educación primaria y secundaria es obligatoria y gratuita

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Surgieron frente a las injusticias sociales y económicas que imperaban en el mundo, producto quizá de las consecuencias de la revolución industrial y de los horrores vividos con motivo de las dos Guerras Mundiales, que se produjeron en la primera mitad del siglo XX. Después de la II Guerra Mundial y ante los horrores y la vulneración de todos los derechos de pueblos enteros, algunos países quisieron garantizar que estas situaciones no se repitieran se generó una conciencia cada vez mayor de la necesidad de crear instituciones y mecanismos que protegieran los Derechos Humanos. La segunda generación esta constituida por los derechos económicos, sociales y culturales, incorporados en la Declaración de 1948, atribuyendo al Estado la condición de Social de Derecho.

Los derechos económicos y sociales están vinculados con el principio de igualdad. Es necesario que los Estados intervengan a través de prestaciones y servicios públicos que lo garanticen. Estos Derechos se consideran de una naturaleza diferente a los derechos fundamentales puesto que en su gran mayoría están basados en la ejecución externa, es decir, en la garantía de que se proporcionen las condiciones necesarias para que las personas puedan acceder a ellos.

Están orientados a obtener la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales. Algunos de ellos son el derecho a la educación en todas sus modalidades, a la salud física y mental, derecho a un trabajo digno y a formar sindicatos para la defensa de sus intereses, derecho a cuidados y asistencia especiales durante la maternidad y la infancia, etc.

Los derechos humanos de segunda generación están relacionados con la igualdad. Son fundamentalmente sociales, económicos y culturales en su naturaleza. Aseguran a los diferentes miembros de la ciudadanía igualdad de condiciones y de trato. Incluyen el derecho a ser empleados, a la educación, los derechos a vivienda y a la salud, así como la seguridad social y las prestaciones por desempleo. Comenzaron a ser reconocidos por los gobiernos después de la Primera Guerra Mundial. Al igual que los derechos de primera generación, también fueron incluidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y, además, incorporados en los artículos 22 al 27 de la Declaración Universal y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

surgidos en el siglo XVIII, respondían a un modelo de estado liberal, que propiciaba la abstención del estado en los asuntos privados, sociales y comerciales, fijándose los precios y los salarios libremente, por el juego de la oferta y la demanda. Esto beneficiaba a los ricos, que obtenían cada vez más ganancias, pero perjudicaba a los pobres, desempleados y obreros, que estaban totalmente desprotegidos, pues el de libertad, igualdad y fraternidad, que impulsó el reconocimiento de los derechos civiles y políticos de primera generación, no contemplaban la igualdad de oportunidades.

Si bien todos tenían derechos reconocidos, para ejercerlos, se necesitaba gozar de cierto poder adquisitivo. La posibilidad de ocupar cargos de gobierno estaba en la práctica vedada a los pobres, que carecían de la posibilidad de educarse y debían trabajar en condiciones infrahumanas desde edad temprana. La expansión de la Revolución Industrial contribuyó a hacer crecer la brecha entre ricos y pobres, que veían en las máquinas el origen de sus males, y a las que destruyeron.

El mundo se dividió en socialistas y capitalistas, pero aún

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