Del Cusco al Potosí. La Religiosidad del Sur Andino

...

el indígena ante el problema de la muerte

Los indígenas están escasamente representados en las postrimerías qué nos dan la visión europea de la muerte. las postrimerías fueron representadas Desde los primeros tiempos En aquellos espacios destinados a adoctrinar indios. las series más importantes son las de caquiaviri y carabuco. las cuales estaban destinadas a la extirpación de las prácticas idolátricas, como la danza, el consumo de chicha y el uso de los queros. pero se tenía tolerancia en el tratamiento de los antiguos dioses, el Dios tunupa, identificado con San Bartolomé y considerado como un santo, figuraba en la iconografía cristiana.

Los caciques: Como Símbolo de mestizaje formal

la lengua y las costumbres del mundo indígena pervivieron, no así la estructura mental. está se mantuvo dada a la gran desproporción entre hispanoparlantes y habitantes de habla quechua o aimara y la separación física con los españoles permitió la continuidad de su cultura. el caso de la religión en la que se pretendía uniformidad de creencias, implicaba la erradicación de los antiguos dioses y rituales. los caciques son los depositarios de las tradiciones pues ellos eran Quiénes tenían a su cargo la continuidad del Antiguo culto prehispánico, que podrían asumir el papel de conservadores de lo Quiénes fueron piezas indispensables del sistema colonial, debido a la alianza y ayuda que brindaron a Los Conquistadores. y los españoles para evitar una posible rebelión se plantea un programa de largo plazo que fue debilitando las prerrogativas de los señores indios. cultura India se sumerge y los caciques son un símbolo de un mestizaje formal se apropia de todo: vestimenta, decoración de las iglesias, pinturas etc.

Los Guarachi y su patrimonio pictórico

uno de los cacicazgos más importantes del Collasuyo fue el de la familia Guarachi. Quiénes serían una gran fortuna entre los cuales se encuentran importantes lienzos. los Guarachi mantenían viva la costumbre de poseer una pintura con La Dinastía incaica, a la cual se consideraban ligados antigüedad sino por lazos de sangre de tres siglos de virreinato. de tres siglos de virreinato

el sentido mesiánico en los Siñari y Pumacahua. la huella de Túpac Amaru

los caciques ostentaban de su catolicismo, A cuál es una actitud propia de cristiano nuevos en una sociedad poseedor de una religiosidad intransigente. el cual es una actitud propia de cristianos nuevos en una sociedad poseedor de una religiosidad intransigente. Agustín zingari decora la iglesia de carabuco, la alegoría que hace pintar en esta expresa la ideología de los caciques. la alianza de los caciques con el rey es valedera siempre y cuando éste se sujeta a la autoridad de la iglesia. los personajes, 2 mitológicos y mitológicos y 2 cristianos, Se caracterizan por dar muerte a saurios que representan al demonio y a las tinieblas, el cual también podía aludir al triunfo o lucha contra Túpac Amaru. este mural recuerda por su simbología a los que mandó pintar Pumacahua en chincheros, qué representaba la batalla y la consiguiente Victoria, obtenida sobre las tropas de Túpac Amaru. representados por el puma (que lo identificaba a él) venciendo a un dragón (Túpac Amaru). este Lienzo representa no sólo la victoria del Caudillo sobre Túpac Amaru, sino toda su ideología. el motivo central del Lienzo de urquillos evidencia el sentido mesiánico de la lucha de 1781. los episodios bélicos con la virgen y la vida de San Francisco muestran como la fidelidad al rey y el cristianismo estaban relacionados a través de la propaganda visual de su tiempo. nacional alegoría de carabuco con las pinturas encarga Pumacahua es que el paralelismo mitológico cristiano es tan evidente con el paralelismo cristiano indígena.

los donantes y la fiesta del Corpus Christi

Los Pumacahua, huarachi y Siñari, entre otros, fueron donantes. en el Corpus Christi del cusco, los caciques representados querían mostrarse como señores descendientes de los incas, asumiendo así su realidad. los retratos de los caciques correspondían a la visión que tenía de sí mismos, asumiendo la realidad bicultural que vivían y con la que querían mostrarse a través del tiempo. los donantes de Corpus Christi son varios y todos ellos mestizos e indios, lo que no impide que la sociedad representada sea pluricultural. Quiero los lienzos nosotros los veamos tal Cómo los protagonistas deseaban ser vistos. mostrando una realidad tangible pero también a esos hombres que asumen su biculturalidad como medio de construir una nueva identidad. vistiéndose con los signos del incario.