ELABORACION DE ENSAYO “LA PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO”

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La violencia de los opresores deshumanizándolos también, no instaura otra vocación aquella de ser más; el ser menos tarde temprano conduce al oprimido a luchar contra quién lo minimizó.

Ante la debilidad del oprimido el poder de los opresores se suaviza y expresa una falsa generosidad; generosidad que necesita que la injusticia permanezca para realizarse, dicha generosidad falsa se nutre de la muerte del desaliento y la miseria.

De ahí la desesperación de esa generosidad ante cualquier amenaza que atente contra su fuente que es la muerte miseria y desaliento, en realidad esta generosidad trata de mantener estable la Súplica de Los humildes a los poderosos negándole su autonomía.

Surge que sean los oprimidos que busquen la liberación que no llegará por casualidad sino por la práctica de su búsqueda. Existe el problema que el oprimido aloja al opresor en sí y no busca la libertad sino convertirse en opresores.

Para elaborar una pedagogía de liberación lo primero deben reconocer la razón de esta situación, la de opresión, a fin de lograr a través de una acción transformadora que incida sobre la realidad la instauración de una situación diferente.

Los oprimidos adaptados le temen a la libertad ya que no se sienten capaces de asumirla y temen a las represiones de los opresores.

Que la lucha de la oprimidos sea el surgimiento de un hombre nuevo, ni opresor ni oprimido sino un hombre liberándose.

Freire describe la educación bancaria, cuando el educador en vez de comunicarse con el educando hace comunicados y depósito en los educandos quienes reciben, memorizan y repiten.

Según la educación bancaria, el saber y el conocimiento es una donación de quienes se consideran sabio a quién le consideran ignorante.

Cuanto más se le imponga pasividad A los educando tenderán a adaptarse al mundo en lugar de transformarlo. En verdad lo que pretenden los opresores es transformar la mentalidad del oprimido y no la situación que lo oprime, para que se adapten a la situación y les permitan una mayor dominación. Lo que no perciben dentro en el propio depósito se encuentra las contradicciones revestida de una exterioridad que la oculta.

Al denunciar la educación bancaria sería una ingenuidad pensar que los dominadores renuncian a su práctica, sino el objetivo es llamar la atención de los humanistas que en su búsqueda de liberación no pueden utilizar la concepción de Educación bancaria, sino de una educación liberadora que ya no puede ser el acto de narrar depositar o transmitir conocimientos sino que problematizadora que afirme la dialogicidad y se hace dialógica.

De este modo el educador ya no sólo es el que educa sino aquel que en tanto que educa es educado a través del diálogo con el educando y los argumentos de autoridad ya no rigen.

Conclusión del ensayo:

Es necesario como seres humanos recuperar nuestra dignidad, bienestar y justicia que son derechos de toda persona, pero esperar a que la realidad cambie por si sola o mantener nuestra esperanza en los opresores es un acto ingenuo. Se necesita tener fe en nosotros mismos, y estar convencidos que al igual que el hombre instaura la opresión también puede hundirla. Reconocerse como oprimido no transforma si no son las acciones las que transforman, acciones radicales diferentes a las que usan los opresores que ataquen de forma directa la opresión.