ETICA PARA AMADOR. Hay ciencias que se estudian por simple interés de saber cosas nuevas; otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo; la mayoría, para obtener un puesto de trabajo y ganarse la vida.

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La cultura que tenemos es heredada por personas que estuvieron antes que nosotros, así que hay que reflexionar que es lo que quieres heredar a las futuras generaciones.

No se trata de ser perfectos, sino más humanos.

Capítulo 5: ¡Despierta Baby!

¿Qué es lo que realmente constituye darse la buena vida? Para esto uno se tiene que dar un plan en conjunto.

No debemos fijarnos en las cosas materiales que tenemos porque terminan posesionándose de nosotros. Debemos de establecer que no somos solo cosas, somos personas, necesitamos cosas para sobrevivir, no sobrevivimos por ellas.

El respeto, el afecto, la amistad, si es verdad son sinceras no lo conseguiremos por medio de cosas materiales, contaremos con los demás mientras seamos nosotros mismos y tampoco debemos convertirnos en solo cosas para las demás personas.

Una vez más se habla de vivir humanamente y esto tiene una condición ética, que es no vivir del modo que sea y tener moral. Vivir humanamente se trata de comprender como va la vida que estamos llevando, que es lo que podemos hacer para que sea buena.

La conciencia depende de unas cuantas cualidades innatas, responsabilidades sociales y tiene algunos fuertes rasgos.

- No ser indiferentes a todo por el verdadero deseo de vivir bien, humanamente.

- Evaluar si las cosas que hacemos es lo que realmente deseamos o no lo es.

- Desarrollar nuestro gusto moral, desechar instantáneamente cosas que sabemos que no son lo correcto.

- Responsabilizarnos por nuestros actos.

Deberíamos considerar que alguien es realmente consciente de lo que es conveniente para vivir bien y se esfuerza por ello. Ya que el egoísta se ama a sí mismo, piensa en sí y en cierto modo está bien.

Cuando alguien en verdad se ama a si miso debe intentar exteriorizarlo, ni diciéndolo, sino dejando que su conducta hable por sí mismo, una persona que se ama se preocupa tanto por su interior como su exterior; jamás permitiría que su reputación se manche con cosas tan banales.

Hablemos de remordimiento, este aparece cuando existe conciencia, si no fuésemos consientes uno ni le importaría el mal que hacemos. Cuando hacemos algo fuera de lugar sin decirle a nadie o sin que alguien más se dé cuenta o al contario cuando humillamos a alguien en público no hay peor castigo que el remordimiento la conciencia.

Uno es libre cuando le conviene, cuando quiere alzarse el cuello y ser reconocidos por algo que hacemos, ah! Pero cuando cometemos un error solo estamos buscando a quien recriminar, ya sea diciendo ‘’es que me obligo’’ o excusándonos con un ‘’es que no tenía más opción’’ entonces sí, automáticamente dejamos de ser libres.

El sentido serio de la libertan es que tiene efectos diferentes para cada quien, para cada acto individual, nunca es el mismo para todos.

Capítulo 6. ‘Aparece Pepito Grillo’

Existen cierto tipo de personas que tienen una manera de pensar un tanto inútil de cierto modo, están los que no les importa nada todo les de igual, están los que piensan que tienen todo en la vida, el que no sabe lo que quiere y no es como que se preocupe mucho por investigarlo; el que sabe que es lo que quiere pero no tiene fuerzas para luchar para conseguirlo, el arrebatado que hace lo que quiere pero lo hace de tal manera que no se sabe si está haciendo las cosas bien o mal.

Todas estas clases de personas sienten la necesidad de encontrar apoyo que no tiene absolutamente nada que ver con el concepto de ‘’darse la buena vida’’. Puede que sean personas con amplios conocimientos ya sea de matemáticas, de química, alto coeficiente intelectual y aun así no saber vivir, no saber lo que quieren.

Debemos de ser capaces de incorporar los conceptos de conciencia y el remordimiento, ya que van de la mano, ideas que van de la mano, ya que la conciencia se podría resumir como la distinción personal que hace cada uno entre lo bueno y lo malo, por lo tanto, siendo la conciencia algo subjetivo que está sujeto a lo que cada uno considere como bueno o malo, dentro de todo lo que nos rodea siendo propio; y el remordimiento es aquello que emerge cuando la persona ha hecho algo malo siendo consciente de ello, cuando sabía que estaba mal, lo hizo igual, o sea, el remordimiento no es más que, a manera de concretar la idea, un llamado de atención de la conciencia. Esto están ligados con la responsabilidad de asumir que tenemos una tarea y no es cualquier cosa, sino con lo que sabremos que tendremos consecuencias negativas si no realizamos las cosas bien.

Y, por último, otra idea que se relata es la del egoísmo, pero no sólo como el hecho de no compartir o dar algo a cambio, sino también, la incapacidad de ponerse en el lugar del otro; anterior mente hablábamos del egoísmo para ‘’darnos la buena vida’’, esta es un arma de dos filos que se tiene que tener cuidado al momento de querer emplearlo.

Capítulo 7. Ponte en su lugar

Una de las cosas que hace humana a la humanidad es que estamos en convivencia con más humanos, todo lo que sucede pasa entre nosotros.

Cuando ni siquiera se tiene idea de lo que es la ética perdemos la sensatez. Está muy bien manejado el ejemplo del hombre que está en una isla y después de un tiempo encuentra una huella humana, entonces ya no se siente tan solo, pero que tal si la persona es un enemigo, como sabes que en realidad lo es, si nos pre disponemos en tratar a las personas como enemigos desde un principio puede que se lleguen a convertir en eso, todo por un mal trato que nosotros le dimos a la persona y quizá perdimos la posibilidad de hacer un buen amigo.

Cuando conocemos a una persona en lugar de juzgar o predisponer si se va aportar bien o mal, simplemente dejemos ser a la persona, demos el espacio de que se comporte tal y como es y ya después ver si en verdad congeniamos con ella o no.

Una de las características del ser humano es la capacidad de imitación, el hablar, caminar, leer; lo sabemos porque lo ‘’copiamos’’ de alguien más, ya sea de nuestros padres, nuestros maestros y sin esta capacidad tendríamos que comenzar todo desde cero. Debemos tener en cuenta en que si vamos a tratarnos a todos como iguales debemos ponernos en el lugar de las personas para entenderlos