El seguro social en mexico.

...

ante la ley y la fraternidad, motivo que sacerdotes, militares y profesionales se reunieran en llamadas “veladas literarias” para discutir las ideas de Juan Jacobo Rousseau, Montesquieu, los enciclopedistas y los revolucionarios que clamaban el fin de la aristocracia y el principio de una soberanía que residía en el pueblo conformado por ciudadanos, con exclusión de las mujeres.

Empezaron a realizarse reuniones para planear la independencia del virreinato de la nueva España, alas que asistían criollos. En Querétaro se realizaba en la casa del corregidor Miguel Domínguez y su esposa Josefa Ortiz de Domínguez, y entre los asistentes figuraban Ignacio Allende y el cura Miguel Hidalgo y Costilla.

Hidalgo, despertó en la población el interés por el derecho humano a la libertad y una vez iniciado el movimiento de independencia, unió al regimiento de la reina con la gente del campo, armada con hondas, palos e instrumentos de labranza, algunas lanzas, espadas y machetes. Indignado ante la barbarie de la esclavitud muy pronto expidió su primer bando o mandato para garantizar el derecho a la libertad.

El 19 de octubre de 1810 don José María Ansorena público el bando de hidalgo, donde se exhortaba a su cumplimiento y se señalaban penas por su violación.

• Preveía a los dueños de esclavos y esclavas para que los pusieran en libertad, si no cumplían, sufrían la pena capital y se les confiscarían todos sus bienes.

• Se eliminaba el pago de tributos para las castas y, por lo tanto, se prohibía a jueces o recaudadores exigirlo.

• Los administradores de las aduanas, receptores y gariteros, no cobrarían derecho por la raspa de magueyes ni por el fruto de pulques a los naturales “por ser personas miserables que con lo que trabajaban apenas les alcanza para la manutención y subsistencia de sus familiares”.

El bando en su parte normativa comprendía cuatro artículos en los que se decretaba:

1. Abolición de la esclavitud, otorgando a los “dueños de esclavos” un término de 10 días para liberar a sus esclavos, so pena de muerte a quien no cumpliera esta orden.

2. Abolición de los tributos y la exacciones impuestos a los indígenas y las castas

3. Abolición del uso de papel sellado en negocios.

4. Libertad en el trabajo de la pólvora para todas las personas.

El documento que toma algunas ideas de la constitución de Cádiz, reconoce el derecho a la libertad y el trabajo como derechos humanos. Un aspecto importante es el contenido ideológico que imprime al movimiento armado.

Ignacio López Rayón hizo circular el 30 de abril de 1812 loa elementos constitucionales para la nueva nación independiente. Resumió su ideología en 38 puntos.

En el artículo 24, con base en el bando de hidalgo, proclama la proscripción de la esclavitud. Este documento “tiene mérito de haber llamado eficazmente la atención de los jefes insurgentes sobre el problema de la organización política y los derechos del hombre”. Victimas de constantes ataques., los insurgentes continuaron con el empeño de dar a la nación las bases normativas que delinearan su futuro.

Estas circunstancias, José María Morelos y Pavón recibió la propuesta de Rayón el 2 de noviembre de 1812 y convoco a la integración del congreso de Chilpancingo, Guerrero.

El 14 de septiembre de 1813 se instaló el parlamento constituyente en cuyo discurso inaugural Morelos pronuncio los Sentimientos de la Nación. Documento en el cual declara que américa es libre e independiente de España, con un gobierno liberal. No reconoce el derecho humano al libre culto, al confirmar como única la religión católica.

Sobre los derechos civiles establece que la soberanía dimana directamente del pueblo, para lo cual elimina la figura del rey de España. En cuanto al derecho humano al trabajo, proscribe la esclavitud y la distinción de castas.

Para proteger a los americanos, los empleos quedan reservados para estos, además, se debe regular el tiempo de los jornales y procurar mejores costumbres para las clases marginadas, así como moderar la opulencia y la indigencia a fin de lograr una mayor igualdad.