Expresiones Literarias del Pensamiento Hispanoamericano

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Este poema nos da una idea más precisa sobre el mexicano de esta época, para quien lo más digno de honor era el sacrificio y la adoración al dios, debido al gran aprecio que sentían por la naturaleza y por su origen.

BARROCO

Aunque cegué de mirarte (Sor Juana Inés de la Cruz)

Desde la perspectiva de un invidente, evalúa las pasiones y las virtudes, los hechos que percibe sin necesidad de la vista. La mística está presente pues hace énfasis en que lo esencial, las cosas relativas a Dios, no se perciben sólo con la vista, de modo que la visión terrenal resulta poco útil. Como rasgo del barroco, busca alcanzar a Dios, ve su obra como un ideal intangible que puede ser concebido sin necesidad de experiencia sensorial, como una cuestión metafísica que va más allá de lo conocido: expresa imposibilidad de alcanzarlo, contemplación, adoración.

Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba (Sor Juana Inés de la Cruz)

El autor intenta persuadir al Amor de que le ayude a ser vista por el objeto de su deseo, dándose cuenta de su situación desventajosa y su ingenuidad, en que busca el aprecio. Se rinde, sucumbe a la diferencia, admitiendo su condición de vencido.

La tensión, crisis e incomprensión características del barroco están muy presentes en este poema, además del lenguaje culto e ingenioso. Abundancia de adjetivos que lo vuelven rebuscado, complicación en nimiedades y abundantes figuras literarias.

Al quien ingrato me deja (Sor Juana Inés de la Cruz)

Posible crítica del capricho amoroso que siempre va detrás de un imposible y rechaza siempre lo que se encuentra al alcance. Prefiere optar por el sufrimiento en la persecución de un ideal que la conformidad y la simpleza.

Se trata de un soneto que expresa ironía mediante el uso de múltiples retruécanos. El mensaje es claro desde el inicio y repetido muchas veces por distintas analogías, lo que lo hace rebuscado. A pesar de ser directo y claro, se vuelve difícil de interpretar por su carácter ornamental, que hace que abuse de una misma figura, probablemente con el objeto de reafirmar la intención del poema.

En perseguirme mundo (Sor Juana Inés de la Cruz)

Expresa el ideal ferviente de educarse, recibir instrucción y la crítica a la sociedad que no deja que su pensamiento sea libre, que le da restricciones. Demanda al mundo sus acusaciones sin fundamento y expresa que su único anhelo es el conocimiento y no ambiciona bienes materiales ni estéticos, sino sólo el saber como tesoro absoluto.

Representa el amor por el saber, el reto intelectual y la reflexión respecto a la sociedad. Es ingenioso y tiene abundantes retruécanos.

Anticristo (Juan Ruiz de Alarcón)

Confrontación entre madre e hijo en que la madre se arrepiente y reprocha al hijo su comportamiento, se arrepiente de engendrar a un hijo que vive en el pecado, a pesar de haber sido instruido con valores y para ejercer la bondad. El hijo culpa a su vez a la madre, se declara el Mesías estableciendo como una excepción para este hecho es haber sido concebido como producto del pecado, él no sufre arrepentimiento y sus malas acciones nunca han de afectarlo a nivel moral.

Los personajes se encuentran bien definidos y su perfil psicológico es muy claro, existe un trasfondo y una historia para cada uno y podría decirse que este es el rasgo más esencial, además de la violencia de los actos.

La verdad Sospechosa (Juan Ruiz de Alarcón)

A través de un diálogo cómico entre dos personajes, realiza una crítica a la doble moral y el vicio, presentes en el comportamiento del hombre y de la Corte. La ironía que lo compone esconde su intención de teatro moralista, pues establece de forma clara los valores y antivalores del trasfondo de los personajes. Mediante la crítica de la mentira burócrata, busca infundir el valor de honestidad.

HUMANISMO

Carácter de los mexicanos y demás naciones de Anáhuac (Francisco Javier Clavijero)

Habla de los mexicanos como individuos de proporciones adecuadas y escasos defectos, como una población en que todos los miembros se encuentran en un estándar ideal en cuanto a fisionomía, además, alude a sus valores y modales como si estos fueran inigualables, sin llegar a adular, simplemente reconociendo al pueblo mexicano como un grupo dotado de cualidades que son deseables a pesar de ordinarias.

Esto podría ser bien un antecedente al nacionalismo, por buscar rescatar las virtudes del mexicano previo a la influencia europea, que trajo la suciedad y la deformidad. Refleja modestia, ingenio y dulzura, que son características que los autores humanistas buscaban rescatar, la sencillez de la redacción refuerza esta intención.

“Rusticatio mexicana": El juego de pelota (Rafael Landívar)

Esta obra es una antología de costumbres y paisajes latinoamericanos con intención nacionalista que dan a conocer el panorama de la vida en América desde una perspectiva común. Está escrito en hexámetro y tiene claras influencias latinas, lo que lo vuelve un poema en que la lírica se logra muy bien.

Sin embargo, a pesar de la intención nacionalista, este sentimiento no se percibe en el fragmento de Los Juegos, sino que se limita a una descripción de movimientos y escenas que no van más allá y no comunican más que una perspectiva general sobre las tradiciones americanas de la época. La priorización de la razón y la tendencia grecolatina es una clara influencia del neoclasicismo y la intención didáctica es lo que lo vuelve enteramente humanista.

NEOCLACISISMO

La Mañana

Claro ejemplo de la literatura racionalista, en este poema no encontraremos metáforas que nos hablen de sentimientos, sino de una poesía meramente didáctica, influenciada por la Ilustración, que estableció que lo más importante era la razón y el conocimiento comprobable. Esta poesía habla sobre la teoría heliocéntrica, dirigida a la población que aún no supiera acerca de ella, empleando la literatura como un medio para la educación, acto enteramente neoclasicista.

El periquillo Sarniento (José Joaquín Fernández de Lizardi)

Esta novela introduce la figura del