Informe Articulos Economía Regional 1810-1870 Chile Araucanía

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Por último como se señaló al principio la ley de colonización favorece la adquisición de tierras y el arriendo era una constante, la confianza en la palabra permitía la inversión y el desarrollo del campo, todo esto permitió el acceso a mejores tecnologías, por ejemplo cambiar el arado de madera a uno de acero.

A raíz de esto cambiamos el paradigma y nos damos cuenta que la sociedad post independencia y previa ocupación de la Araucanía, era un sistema dinámico, con un plus en el capital que se movía en flujos permanentes hacia varios puertos y al extranjero, consolidando una nueva forma de transar los recursos en el mercado.

Artículo 2 “Agricultura familiar y comerciantes mapuche en el mercado regional de Nueva Imperial, sur de Chile 1870-1930”

El modelo económico, era similar al de la época anterior, el arado seguía usándose como herramienta de producción, el mercado y flujo de capitales era constante e iba en aumento, a esto se le suma que el modelo es familiar y todos los actores cumplen un rol clave, el funcionamiento de tierras era por medio del sistema de predios, esta posesión de tierras parceladas era fundamental para la siembra y el ganado, que apoyado de la tecnología del arado y la tracción permite un desarrollo activo de la economía en la zona.

Los mapuches se organizaban en torno a Lof, como una especie de sociedad en conjunto, donde habitaban muchos indígenas en sus rucas agrupadas, cuya base era la posesión de la tierra, lo que determinaba el éxito del modelo capitalista. Las fanegas de trigo, las siembras variadas y sobre todo la ganadería, permiten generar activos para la inversión y excedentes para sobrellevar el modelo capital. Otro de los elementos claves en el proceso de producción es el autoabastecimiento, similar a la autarquía de la época feudal, pero que se involucraba con producir más de lo que se consumía.

Por otra parte encontramos el desarrollo tecnológico en mayor cantidad, que en los principios del periodo republicano comenzaba a estimular la economía, pero ahora se estimulaba el desarrollo industrial por medio del uso de la energía de leña y Carbón. Además la compra de maquinarias industriales, permitió el desarrollo de motores a vapor, que aumentan los ingresos y permiten instalar faenas, como aserraderos, molinerías e incluso chicherías, que le dan el carácter agroindustrial al modelo.

También en este modelo económico, se intensifican las redes de comercio con la pampa argentina, la época colonial seguía vigente en el desarrollo de actividades de intercambio y el rol del mercader mapuche pasa a ser de un actor clave para permitir el intercambio económico y el traspaso de recursos económicos.

Otro punto a resaltar la importancia de la cooperación a través del lofkuzau, donde el trabajo multifamiliar era la base del modelo económico, además el trabajo hereditario y las posesiones hereditarias, permitieron la inversión a temprana edad y el desarrollo del capitalismo en una época temprana, esto fue una de las bases del modelo.

El préstamo también era uno de los instrumentos más relevantes en el modelo capitalista, Los bueyes y fanegas constantemente eran insumos que se prestaban para que el sistema funcione.

Sumado al modelo hereditario, el reparto de recursos entre esposas también era una herramienta que permitía el flujo de capitales, haciendo que el modelo se siga manteniendo.

El desarrollo de las medierías se basaba en el principio solidario (beneficio mutuo) de cooperación, esto sostuvo y le dio fuerza al modelo y el capitalismo se termina de consolidar, mediante el uso de créditos, algo novedoso para la época y para la región, ya no se podía escapar de estas pautas económicas.

Las mujeres siguen apoyando el desarrollo económico, si en un principio se preocupan del cuidado del cultivo, ahora el desarrollo textil y cerámico permiten generar otras inversiones, permitiendo que se acumule capital y que en el matrimonio se puedan dividir las producciones, incluso estas manufacturas permiten generar prestamos en bienes y dinero. Además las mujeres cuidan las herencias y se encargan del manejo de tierra, permitiendo que se involucren en el cultivo.

Por último las mujeres también cumplen un rol clave como socias en la mediería, permitiendo que circule mayor capital y siendo los prestamistas dentro del hogar.

La idea final que se desprende, es que la rentabilidad ya estaba en el colectivo de la población campesina e indígena, el manejo de recursos era clave, se buscaba siempre el beneficio mutuo a bajo precio, pero la iniciativa mercantil de pequeños agricultores también era influyente en el proceso capitalista, situación que generaba un nivel de vida satisfactorio según el autor, generando un proceso muy dinámico de circulación permanente del capital.

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Bibliografía

Inostroza, I. (2016). Agricultura familiar y comerciantes mapuche en el mercado regional de Nueva Imperial, sur de Chile 1870-1930”. America Latina en la historia económica, 80-114.

Inostroza, L. (2015). Economia agroindustrial de Concepción y expansiòn triguera fronteriza: Campesinos y Mapuches en Bio Bio -Malleco, Chile 1820-1850. America Latina en la historia económica, 59-84.