Resumen PBL 2 El derecho es una exigencia de la sociedad humana

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Este también decía que se acepta el iusnaturalismo católico que se caracteriza según GOLD SCHMIDT por:

- Un conjunto de reglas jurídicas eternas, inmutables y universales

- Ellas han sido creadas por Dios

- Dios las ha revelado al hombre

- El hombre puede descubrirlas igualmente por la razón

- El positivista debe valorar el derecho positivo con la idea absoluta de derecho o de lo justo natural.

- El derecho responde a una necesidad del hombre y es inseparable de la vida humana

- La escuela del derecho natural pretende establecer la existencia de una relación necesaria entre la sustancia intrínseca de las cosas y las respectivas reglas del derecho.

- El derecho natural es la piedra angular del derecho positivo

- El contenido del derecho natural se reduce a: 1 el encadenamiento de los medios y los fines, el hombre es un fin con relación a la sociedad. 2 El individuo no puede alcanzar su fin sin la ayuda del medio social. El derecho natural descansa en una doble base de derecho individual y derecho social.

- Escuela española: Se sintetiza con algo que dijo FRANCISCO DE VITORIA que es: La inclinación natural del hombre es buena y de ninguna manera tiende al malo a cosa contraria a la virtud. La inclinación al mal no le proviene ni de su voluntad o intelecto, sino de su apetito sensitivo. Acepta que la causa del poder civil es la comunidad política, pero que toda autoridad proviene de Dios. El fin del poder político es el bien común, que el soberano no es rey en todo el mundo. Según Francisco Suárez, la ley natural tiende a la honestidad y en cambio el derecho positivo busca el bien común.

La justicia es de tres clases: La legal, que ayuda a realizar el bien común. La conmutativa, que mantiene al legislador dentro de la ley. La distributiva, que destruye proporcionalmente las cargas entre los miembros de la comunidad.

Las condiciones extrínsecas que debe reunir toda norma jurídica es ser una regla general, tender al bien común y ser otorgada por el poder público. Además, como condiciones intrínsecas de la norma debe ser justa, posible, ser conforme con la naturaleza humana, tener el carácter permanente y ser promulgada.

La ley natural es verdadera ley y el derecho natural es verdadero derecho

La razón natural nos indica lo que es racional y lo que no lo es

En cuanto al estado Suárez lo considera como una realidad social y una persona jurídica colectiva que tiene como fin el bien común

- ¿El derecho es ley?

El derecho es una cosa distinta a la ley; la ley no es más que un instrumento al servicio del derecho, subordinado al derecho, lo mismo que el contrato, lo mismo que el fallo judicial. El derecho no se puede supeditar a la ley porque él es anterior a esta.

- EL DERECHO COMO CIENCIA

Toda ciencia implica un saber metódicamente fundado acerca de objetos. El objeto de cada ciencia en particular es una construcción realizada a partir de la experiencia y buscando un fin de conocimiento. Las ciencias se clasifican según la naturaleza del objeto: 1) Ciencias de objetos ideales 2) Ciencias de objetos naturales 3) Ciencias de objetos culturales

El derecho está ubicado dentro del mundo de los objetos culturales, pertenece al campo de la cultura y, por ende, significa que posee un sentido, tiene un contenido valioso y debe ser comprendido como fenómeno espiritual. El positivismo, por su parte, considera al derecho como una ciencia de objetos reales

El derecho es un saber conceptual, ya que el jurista, al efectuar actos de comprensión debe acudir a conceptos, juicios, ideales que le son suministrados al caos concreto, implican una toma de posición axiológica, por cuanto se deben valorar las conductas e interpretar las circunstancias. La ciencia del derecho no cumple, como generalmente se cree, una labor meramente reproductiva y dogmática, sino también una función interpretadora, ya que entra en contacto con la conducta y la comprende. El derecho es objeto de cultura, no es norma sino conducta normada. El derecho aparece en la realidad como un conjunto orgánico y sistemático de normas jurídicas, es decir, de reglas que se imponen obligatoriamente a la conducta humana en las relaciones sociales por lo que el estudio científico solo da la materia prima de la norma

- Objeto del derecho

Hay tesis que se han expuesto a lo siguiente:

- Tesis positivista: Para esta escuela el derecho tiene por objeto el estudio de las normas o derecho positivo vigente, sin que se hagan consideraciones éticas o metafísicas. No se puede desconocer la diferencia entre las normas jurídicas, las normas morales y la realidad social, sin embargo, hay que darle importancia a factores extrajurídicos como pueden ser los valores, el respeto a la dignidad de la persona humana y la adaptación de la norma a las condiciones sociales de cada pueblo, etc. Dentro de la corriente positivista es necesario indagar los postulados del positivismo de AUSTIN denominado jurisprudencia analítica. Según LATORRE considera el primer término que hay que distinguir el derecho positivo de otros tipos de normas como los usos sociales y otros preceptos independientes de aquel que es por supuesto el único verdadero derecho. En cuanto a la ciencia jurídica o ciencia de la jurisprudencia, debe ocuparse solo de las leyes positivas, sin preocuparse por la justicia o bondad delas normas, e inclusive, cuando estas sean abiertamente contrarias a principios que garantizan la dignidad de la persona humana.

- La Teoría Pura del derecho de Kelsen: Considera que el derecho debe analizarse sin tener en cuenta aspectos morales o sociológicos. El derecho está compuesto de normas que han de darse a conocer como enunciados que conectan a un hecho determinado y una consecuencia también determinada. El derecho está compuesto de normas que han de darse a conocer como enunciados que conectan a un hecho determinado una consecuencia también determinada. El derecho estudia el deber ser

- Tesis iusnaturalista: Se habla de un derecho natural compuesto de principios generales, flexibles y que pretenden realizar la justicia referida a la realidad social. Se tiene a revitalizar el mundo de valores el respeto a los derechos