SINTESIS DE LECTURAS SOBRE EL CONCEPTO DE SOCIOLOGÍA

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Inicia proponiendo una reflexión sobre la vida cotidiana, indicando desde el punto de vista del filósofo Schutz quien estudio a profundidad esta temática y define que el mundo de la vida cotidiana es una forma “evidente” desde donde la persona participa en forma evidente y pautada, en su realidad. Otro autor la define como el conjunto de actividades que las personas llevan a cabo para subsistir. Este concepto se presenta como propio del ser humano, “natural”.

Hay una invitación a cuestionar qué tanto de “natural” hay en nuestros hábitos y cuánto hemos construimos, también sobre cuál puede ser la diferencia entre estos conceptos. Aporta la visión del sociólogo Marques (1992) quien plantea que desde nuestra propia individualidad, cada cual aporta una forma de realizar las acciones llamadas necesidades biológicas, y que por tanto la sociedad se construye desde la relación de los seres humanos entre sí, con el medio y con lo social. Es decir que nuestros hábitos y lo que conseguimos con ellos, depende también de las oportunidades o desventajas a que estemos expuestos en nuestros contextos sociales.

Desde la misma posición de Marques, invita a reflexionar sobre lo natural y lo antinatural, proponiendo responder a la pregunta: ¿Qué era considerado lo “natural” hace 100 años y qué es lo natural hoy en día? Esto para después mostrar que lo natural es el “ser social” puesto que nuestras acciones están predeterminadas por el tipo de sociedad en que vivimos.

Resalta desde los planteamientos de Berger y Luckmann (2001) que para que establecer relaciones y comprensión entre como compartimos los seres humanos (hombre y mujeres entre sí) y el mundo de la vida cotidiana, es importante conocer los conceptos de lenguaje y cultura.

Lenguaje como elemento que proporciona la organización según su relevancia, del conocimiento que adquirimos a través de símbolos de nuestras relaciones con otros y el mundo, que se comparten y que permiten la acumulación de significados y experiencias para transmitir a futuras generaciones.

En cuanto al concepto de cultura define que es la interacción que permite al ser humano adaptarse a su entorno y en reciproco que este se adapte a él, haciendo posible la transformación de la naturaleza. (Couche, 1999).

Recalca también al igual que la lectura 1, la importancia de entender el sentido común, como el pensamiento que predomina en nuestras vidas, basado en aquellos conceptos e ideas aceptados por todos sin cuestión alguna y que si bien este constituye conocimiento y nos da una forma de comprender lo social, no es la manera más adecuada de hacerlo, puesto que no nos permite el cuestionar y analizar objetivamente el mundo en que vivimos.

Esta posición de mirar desde es sentido común, no permitirá que el ser humano entienda la relación entre individuo y sociedad, por tanto pensará que todo cuanto le ocurre, está separado del el contexto histórico y social. Define historicidad como la reflexión sobre el momento (tiempo) en el que suceden los hechos y de contexto indica que es un conjunto de fenómenos y circunstancias que al combinarse en un momento y lugar precisos de la historia, afectan los sucesos que acontecen dentro de los límites de espacio y tiempo. También aporta la definición de biografía como la historia de una persona dada en un contexto.

Para finalizar plantea como la imaginación sociológica entendida como la capacidad que permite descubrir las relaciones que existen entre la trayectoria de los sujetos sociales con su tiempo, es el aporte de la sociología para que los seres humanos podamos comprender la relación entre nosotros mismos y la sociedad; ayudándonos a diferenciar lo individual de lo social a través de dos conceptos: inquietud la cual es personal, privada, tocando valores apreciados y el problema que es público y que trasciende la vida local e interior.

La sociología a pesar de ser una ciencia difícil, cuenta con todo el método para ser considerada como tal.