Vanguardia rusa

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Lenguaje versus ritmo: el ritmo como deformación.

Observan que el sistema rítmico sobre el que reposa la poesía no es un elemento secundario del lenguaje, sino la esencia misma de la poesía. La relación entre la dimensión semántica del lenguaje y el ritmo es de tensión y deformación.

Lo que el ritmo provoca es una “dinamización del material verbal” en la que todos los estratos del lenguaje pueden perder su coherencia y configuración habitual.

- El principio organizador de la prosa: el siuzhet.

Los teóricos de la vanguardia rusa no abandonaron su perspectiva materialista a la hora de enfrentarse a los géneros en prosa. A ello contribuyó la maduración de su noción de “forma”.

Las distintas clases de prosa artística son materialmente posibles gracias al hecho de que en ellas se produce una distribución determinada de los elementos participantes.

En las formas narrativas la repetición se subordina a la combinación. El término “combinación” abriga una gran complejidad porque en toda narración se presentan dos niveles distintos: fábula y siuzhet.

Relación entre la fábula y el Siuzhet. El Skaz.

Esta división fue una de las bases claves del análisis narrativo del formalismo ruso.

Uno de los problemas que surgen con ese planteamiento es el del tipo de relación que se produce entre la fábula y el siuzhet. La relación de uno con la otra puede ser de dos tipos:

- El siuzhet se apoya en la fábula, reproduce en fin sus acciones en el orden espacio-temporal y semántico que le son propias.

- El siuzhet va más allá de la fábula y se basa en elementos distintos de la semántica de las acciones.

Los teóricos de la vanguardia rusa observaron que en un tipo de composición narrativa (Skaz), el narrador incorporaba elementos del lenguaje oral, de manera que daba la impresión de ser un intermediario entre el autor y el público.

Los estudios aplicados al Skaz profundizaron en el hecho de que introducía de manera plena la función del narrador en la composición narrativa.

Las diferentes formas de siuzhet. Tipologías.

Sklovski y Tomachevski observan que existen las siguientes formas básicas de ordenar las situaciones y el material narrativo en general:

- La construcción en escalera. Todo gira alrededor de un personaje del que vamos conociendo su vida de manera habitualmente cronológica.

- La construcción en rondel. La sucesión de las situaciones no es necesariamente coherente porque se trata de una amplificación de algo que ya se conoce.

- La construcción en paralelo. Una situación da paso a otra, pero no representa de forma necesaria una evolución cronológica.

Hay que añadir que hay construcciones que pueden afectar solo a una o más partes de la narración.

El punto de vista funcional. Vladimir Propp.

El punto de partida de la teoría de Propp se basa en la observación de que en las narraciones de los cuentos maravillosos hay unos elementos que son constantes y otros que son variables.

Señaló que las funciones son los elementos constantes y constitutivos de los cuentos maravillosos y realizó la importante observación de que la sucesión y distribución de esas funciones es siempre la misma.

Propp tuvo una consecuencia inmediata: acabar con el psicologismo que gobernaba los análisis críticos de la narrativa.

- Las teóricas de la vanguardia rusa y el cine

La aparición del cine tuvo un importante papel en la construcción de la teoría literaria.

El interés de los “formalistas” no fue solo teórico, sino también práctico e institucional.

- Ideas.

- La naturaleza sincrética del cine.

Acontecimiento cultural que se sumaba al conjunto general, sino un acontecimiento artístico que transformó el resto de las artes obligándolas a una redefinición e influyendo decisivamente en su evolución. La naturaleza sincrética del discurso cinematográfico hace que en él se den la pintura, la fotografía…

- La cinematograficidad. El cine-jeroglífico.

Explicar qué es lo que constituye lo específico de la obra cinematográfica. La cinematografía se identificó en la “fotogenia”. La fotogenia es la presentación expresivo-estilística de ese algo.

Sklovski entendió que el lenguaje fílmico a lo que más se asemeja es a la pintura china, al jeroglífico en el cual el carácter simbólico y material está bien patente.

- El montaje. El discurso interior. (Tinianov)

El montaje se identifica nada más y nada menos con la sintaxis del film. Con esta noción de montaje se estaba dando una base teórica a lo que se iba a conocer con el nombre de efecto-Kuleshov. El montaje es el medio que da el sentido lógico al material primario del lenguaje cinematográfico.

Pero además los formalistas aportaron la teoría del discurso interior.