Watta Satta": Bride Exchange and Women's Welfare in Rural Pakistan

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Por el otro lado, también se incurren el problema de señalización, el cual dado los personalidad y rasgos que presentan los padres de los novios, señalizan que tipo de individuo son. De esta forma, mientras más calificado sean los padres y familiares del novio o novia, mejor será la percepción que se tendrá sobre el hijo. El problema en esto, es que la familia de los novios conocen como es el individuo, pero la otra familia solo tiene una idea sobre ellos, por lo tanto, se forma un juego de estrategia bajo información asimétrica, donde veo cual es mi mejor alternativa de matrimonio, dado que se cómo es mi hija.

Durante el trabajo, se hicieron distintos experimentos para comparar el matrimonio tradicional con el Watta Satta, analizando los resultados de los estudios, se observa que producto del riesgo moral existente, el matrimonio Watta Satta, tiene una mejor vida durante el matrimonio que el matrimonio tradicional, esto se debe principalmente a los costos asociados de no ser un buen marido, que se traducen en castigos para las hermanas y castigo en el honor que tiene la familia debido a sus actos, es importante señalar que esto es acentuado en un contexto donde las familias son muy importantes para los novios, ya que en otro contexto los resultados cambiarían.

En lo personal, estos estudios difieran de mi perspectiva de matrimonios, ya que la libertad de elección y decisión son asignados de maneras muy subjetivas, por lo que es importante la ponderación que le asignan a cada una de las variables.