Ética y Axiologia, el hombre desde el punto de vista filosófico.
Enviado por Mikki • 10 de Abril de 2018 • 4.774 Palabras (20 Páginas) • 385 Visitas
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- Max Scheler 1874-1928
"El hombre, es un ser dentro del cosmos al igual que las plantas y demás animales, con sus respectivas caracteristicas que le hacen diferenciarse"
- Existencialismo: XIX-XX
"El hombre es un ser arrojado al mundo, donde vive angustiado y libre"
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
¿QUÉ ES LA FILOSOFIA?
- La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.
¿QUE ES LA ANTROPOLOGIA?
- Es el estudio sistemático de la naturaleza humana de acceder al YO de la INTIMIDAD PERSONAL de tal forma que la persona pueda construir su propia identidad, como única e irrepetible en el camino del conocimiento de ella misma.
La antropología estudia al hombre diferentes aspectos:
ANTROPOLOGIA FISICA: Hombre en cuanto al animal abarcando dos ramas: a) la primera estudia el cuerpo humano desde la anatomía y la fisiología, llamada somatología, y b) la segunda y trata origen y la evolución de las especies llamada paleontología.
ANTROPOLOGÍA CULTURAL: Estudia los orígenes de evoluciónón de los comportamientos humanos a lo largo de la historia. a ella pertenece: etnologíaía, arqueología, la lingüística, el folclor y la historia cultura.
ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: Estudia al hombre como sujeto personal y lo estudia en su globalidad, su sentido único, su sentido de la vida humana y su libertad.
Fue Sócrates quien introdujo el tema del hombre en la filosofía, pues a él solo le preocupaba la cuestión fundamental de “que es el hombre”. Consideraba que esta investigación era mucho más importante y urgente que la investigación física. Para él, las propiedades y las cualidades de la naturaleza no quieren decir nada acerca del hombre. Para encontrar esta verdad no era propiamente mediante el conocimiento empírico sino teniendo contacto con los hombres a través del diálogo y que este debía ser una educación exorbitante.
Su objeto de estudio surge por la preocupación por conocer más acerca de la existencia del ser humano y la necesidad de profundizar en sí mismo:
- Busca identificar las características del ser humano y se basa en los aspectos: material, biológico, económico, cultural, social
- Utilizar las enseñanzas de las ciencias naturales y las ciencias humanas para tratar de señalar las características del ser humano.
- Estudiar al hombre en sus dimensiones esenciales
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA SEGÚN:
- Maquiavelo
Maquiavelo no es un pensador político sistemático, sin embargo, es necesario afirmar que al menos identifica dos elementos determinantes de la Virtud Política: a) su concepción antropológica negativa y b) el concepto de razón de estado propuesto por el autor, que no es otro que "conservar el poder". Este punto nos merece algunos comentarios, a saber:
1. La razón de estado maquiavélica lleva al derecho a convertirse en súbdito de la política. Se origina así la Virtud Técnica del Príncipe.
2. La razón de estado resulta de la tendencia propia del hombre de buscar un poder, el poder de un solo hombre que todos teman [y que este temor] sea el modo más razonable de protegerse contra la desconfianza que los hombres se inspiran mutuamente. Por esto la preocupación principal de Maquiavelo en el Príncipe es el ejercicio y la conservación del poder. Se origina así la Virtud Política del Príncipe.
- Aristóteles
Para Aristóteles lo real solo se puede explicar en la unión indisoluble de la idea y de la materia para Aristóteles el hombre es un compuesto inseparable de la materia que llamamos cuerpo y una forma que llamamos alma a diferencia de platón esta unión es necesaria el alma requiere del cuerpo para cumplirlas exigencias de la vida
- Karl Marx
No existe el hombre abstracto sino concreto. El hombre es producto de su medio social y éste es producto del hombre.
- El hombre no se distingue del animal por la razón, por la religión, ni sus pulsiones instintivas, sino por la universalidad de su actividad que transforma la naturaleza para satisfacer sus necesidades.
- El hombre es un ser social por naturaleza y desarrolla su verdadera esencia únicamente en la sociedad.
- Nietzsche
La naturaleza humana está conformada por un elemento racional y un elemento desconocido, que podríamos denominar instinto. La vida es el despliegue de todas las capacidades humanas, en busca de la satisfacción de sus necesidades: reproducción, alimentación, el placer y el bienestar en general. El hombre está llamado a ser superhombre: ser libre que reconoce que es cuerpo, impulso, instinto, pasión, voluntad de poder.
- Freud
La historia de la humanidad es la historia de la represión de las pulsiones instintivas y que la cultura es fruto de la coerción y sublimación de dichas pulsiones. Al mismo tiempo, la cultura ha sido necesaria para proteger al individuo de la naturaleza y preservar la vida en común, proporcionándonos medios para satisfacer nuestras necesidades y evitar el sufrimiento. Se quiebra el concepto tradicional del hombre y su imagen como ser racional, ante la emergencia de lo inconsciente.
- MOUNIER
La persona humana es un ser consciente y libre, que no puede derivarse de ningún principio universal ni reducirse a una simple cosa.
- El hombre es un ser espiritual con una jerarquía de valores libremente adoptados, asimilados y vividos con un compromiso responsable y una constante conversión.
- Los valores fundamentales de la persona son la libertad (desarrollo de capacidades en el servicio) y compromiso (acción concreta de construcción del mundo).
AUTORES Y CORRIENTES FILOSOFICAS
MARTIN BUBER
Filósofo
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