Ciencia Arabe y como aporto Grecia a ella

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Por otra parte, tenemos una segunda perspectiva que nos muestra un punto de vista diametralmente distinto, pues nos plantea que “A despecho de la posición conservadora, emprendió una [...] integración de las disciplinas foráneas en el saber tradicional y la cultura islámica más en general”. Con esta perspectiva vemos una actitud distinta por parte de los musulmanes, pues si bien no dejan a un lado sus convicciones religiosas, si bajan un poco la guardia y se abren un poco a estos nuevos conocimientos, aceptándolos y usándolos para enriquecer su cultura, al tomarlos como punto de partida y, tras corregirlos y profundizarlos, avanzar en el desarrollo de dichas disciplinas. Es por esto que a esta tesis el texto la titula “Tesis de apropiación”.

Esta perspectiva se fundamenta en que los musulmanes finalmente encontraron un gran uso en estas nuevas disciplinas, pues aparte de las dificultades que hemos mencionado previamente, había una más, que también dificultaba la penetración de las disciplinas y los conocimientos extranjeros en la cultura musulmán y es el uso que se le encontraba a estas disciplinas, al principio los nuevos conocimientos, cuando llegaron, se les encontró escasamente alguna utilidad, y en parte por ello fueron subestimados e incluso ignorados por los musulmanes, ya que para ellos el conocimiento es mas un medio que un fin, por lo que la utilidad que se le encuentre a este medio es fundamental para poderlo considerar como importante o no. Y era ahí donde estas nuevas disciplinas fallaban.

Cuando el mundo islámico comienza a darse cuenta de los posibles usos que pueden tener los frutos de estas nuevas disciplinas es cuando empieza un tendencia a la integración de estas a la cultura, o al menos aprovecharse de ellas para conseguir una mayor exactitud a la hora de seguir sus directrices religiosas como con la astronomía, la cual les ayudo para determinar con mayor exactitud el horario de las plegarias diarias en distintas regiones y las matemáticas las cuales tuvieron un amplio uso en materia comercial, de gobierno y derecho. Luego de esta apreciación de los nuevos conocimientos los mismo empezaron a hacerse cada vez más frecuentes, al punto de, como se observa en el texto “El hecho de que las matemáticas y la astronomía fueran ocasionalmente enseñadas en las escuelas […] da testimonio del alto nivel de aceptación e integración”.

En conclusión podemos observar que si bien cualquiera de las dos perspectivas es muy difícil de comprobar como verdadera o al menos desacreditar de manera alguna, lo que queda claro es que, bajo una circunstancia u otra, los conocimientos en materia científica griegos lograron hacerse a un espacio en la cultura musulmana y al final contribuyeron al progreso de esta sociedad en casi todos los aspectos. Depende de cada quien pues decidir, bajo argumentos propios, con qué punto de vista se quiere comulgar, pues la intención de este ensayo no es defender o criticar ninguna de las dos posturas, es simplemente presentárselas al lector para que posteriormente saque sus propias conclusiones y argumentos.

Bibliografia

- Lindberg "los inicios de la Ciencia Occidental"