Desde hace tiempo se trata de definir la realidad para eso muchos filósofos dan su propio concepto, dicen por allí que cada cabeza es un mundo y siendo esto cierto no se podrá definir un concepto exacto ya que algunas personas dirán es todo lo que se
Enviado por Rebecca • 6 de Julio de 2018 • 1.426 Palabras (6 Páginas) • 503 Visitas
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Para el budismo y el taoísmo nacimiento y muerte son parte del mismo fenómeno
En un koan anónimo del budismo zen se expresaba el concepto con la siguiente frase: “Como era tu rostro antes del nacimiento de tus padres”
Ambos conceptos nos hablan de la individualidad de la realidad que nos acompaña del nacimiento a la a muerte. Un camino común a todos los que transitamos.
Del nacimiento y la muerte esta gran diferencia que cuando nacemos no tenemos recuerdos, no hemos conservado ni un momento, pero cuando morimos dejamos recuerdos, momentos dejamos nuestras huella.
Recordemos el Mito de la Caverna. (Platón siglo v AC)
Imagina un antro subterráneo que tienen todo a lo largo una abertura que deja libre a la luz del paso, y en ese antro unos hombres encadenados desde su infancia, de suerte que no puedan cambiar de lugar ni volver la cabeza, por causa de las cadenas que lo sujetan de las piernas y el cuello, pudiendo ver solamente los objetos que tengan delante. A su espalda a cierta distancia y a cierta altura hay un fuego cuyo fulgor les alumbra y entre ese fuego hay un camino escarpado. A lo largo de ese camino imagina un muro semejante a esas vallas que los charlatanes ponen entre ellos las espectadores para ocultar a estos el juego y los secretos trucos de las maravillas que les muestran. ¿Qué pasaría si fueran liberados y curados? Cuando uno de ellos fue desatados y obligados a levantarse súbitamente y a volver el cuello y a andar y a mirar la luz, cuando al hacer todo esto sintiera dolor… ¿Qué crees que contestaría si le dijera que alguien que antes no veía quemas sombras inanes y que es ahora cuando, hallándose más cerca de la realidad y vuelto de cara a objetos más reales, goza de una visión más verdadera, ¿no crees que estaría perplejo? Y si se le obligara a fijar su vista en la luz misma ¿no crees que le dolerían los ojos y que se escaparía volviéndose hacia aquellos objetos que puede contemplar, y que consideraría que estos son más claros que los le muestras?
Si buscamos la realidad entre los hechos habrán casos que nos han impactado que distorsionan nuestra visión, por ejemplo un periodo de fuerte delincuencia nos puede llevar a pensar que el hombre es un animal que necesita mano dura, que si no fuera por las leyes todos iríamos por ahí comiéndonos los unos a los otros.
Martin Heidegger (1889-1976) Toda consideración de la realidad, de lo que es , exige una previa consideración de la cual es el sentido del ser mismo.
Todos sabemos que la mente tiene su propio juego, indispensable para sobrevivir, para satisfacer incluso de una forma insumisa ante la razón, ante la realidad. La mente desafía la realidad siempre que tenga una oportunidad aunque no siempre con coherencia, pues quiere controlarla, moldearla, anularle los códigos que la sustentan si no le interesan. Así no desperdicia teorías anímicas que se extrapolen de lo más elemental, de lo coherente la realidad. Se tienen así mismo, una necesidad suprema de comprenderla.
Cada uno de nosotros vive su propia realidad y esa es la realidad que existe cada mente es diferente y por ende no se podrá dar una definición exacta de realidad, pero con certeza la realidad es lo que nosotros queramos ver sentir o pensar.
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CONCLUSIÓN
A lo largo de la historia la realidad ha estado presente en muchos aspectos como sociales virtuales etc., pero de todo eso llego a la conclusión que cada uno de nosotros piensa diferente sobre la realidad por ende no podemos formular un concepto exacto sobre esta, ya que cada uno la interpretamos de manera diferente, y vemos, sentimos y razonamos solo que queremos o lo que nos interesa.
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BIBLIOGRAFIA
La información que sirvió de apoyo para el ensayo fue obtenida de:
Folletos de apoyo de la clase de filosofía y pagina web www.wikipedia.org
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