EL MUNDO DE LOS VALORES POLARIDAD Y JERARQUÍA
Enviado por Ensa05 • 21 de Agosto de 2018 • 775 Palabras (4 Páginas) • 439 Visitas
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PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA AXIOLOGÍA
Dentro de los problemas que so fundamentales de la axiología no solo los encontramos planteados e libros, revistas o congresos fisiológicos, debemos saber que los encontramos planteados en la vida diaria en distintos tipos de manifestaciones de la vida social diaria del ser humano.
Algunas de ellas muy complicadas y algunas muy simples. Debemos recordar que la axiología dentro del proceso para determinar cuál o cuales son los elementos que determina el valor de las cosas.
Ahora bien un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores so agregados a las características físicas o psicológicas, tangibles del objeto; es decir son atribuidos al objeto por un individuo o un grupo social. Manifestando a partir de esa atribución, su comportamiento y actitud hacia el objeto en cuestión. El valor es una cualidad que confiere a las cosas, hechos o personas una estimación, ya sea positiva o negativa.
VALORES OBJETIVOS Y SUBJETIVOS
Aquí nos preguntaremos ¿tienen las cosas valor porque las deseamos o las deseamos porque tienen valor?
La primera opción defiende que los valores son subjetivos, es decir que su existencia depende del sujeto que valora. La segunda, que los valores son objetivos, es decir que existen independientemente del sujeto que valora, esté, los descubre.
EL PROBLEMA METODOLÓGICO
Los valores los captamos por medio de los setidos o por medio del intelecto, descubrimos la naturaleza de las cosas según la relación que tenemos con ellas, nuestra relación con los valores parten de nuestra intuición emocional, pues las razones valederas es posible conocer la manera en que las personas valoran las cosas en:
¿Cómo lo saben?
¿Qué significa como y tal término?
¿Cómo se prueba?
Los argumentos que surge a través de estas tres preguntas cumplen con dos condiciones, han de ser relevantes y validos; si no reúnen la primera condición no pueden alcázar la segunda.
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