Filosofía de las ciencias: Resumen, parcial 2.

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Razonamiento valido según Copi: un razonamiento es válido si, en caso de que sus premisas sean todas verdaderas, es necesario que la conclusión también sea verdadera.

La característica principal de los razonamientos validos es que no pueden llevar de premisas verdaderas a conclusiones falsas. Los razonamientos validos conservan necesariamente la verdad

Estamos interesados en el razonamiento como fuente indirecta de conocimiento, y en principio no hay conocimiento falso. Para que un razonamiento sirva en efecto de fuente de conocimiento debe tener dos virtudes: Ser válido y tener premisas verdaderas. Cuando se juntan ambas virtudes se dice que es un conocimiento sólido. Estas dos virtudes son independientes unas de otras.

Si un razonamiento dado tiene premisas verdaderas y conclusión falsa, es inválido.

Mediante la deducción es posible pasar de premisas falsas a conclusiones verdaderas. Las premisas de un razonamiento consideradas en su conjunto, se clasifican como falsas si al menos una de ellas es falsa y se clasifican como verdaderas si todas ellas lo son. Puede ocurrir, como consecuencia de esto, que un razonamiento valido tenga como conclusión un enunciado que se deduzca de la parte verdadera de sus premisas. Esta propiedad de la deducción – la de conservar la verdad pero no la falsedad- tiene consecuencias importantes para el llamado método hipotético-deductivo

7 – Los métodos de la lógica.

Los lógicos dan otra definición de validez en la que las nociones modales de posibilidad y necesidad son reemplazadas por la noción de FORMA LOGICA.

8- Validez formal.

Para presentar esta segunda noción de validez, hay que introducir en primer lugar la noción de termino lógico. No hay una noción aceptada unánimemente pero se considera términos lógicos:

- Conectivos (expresiones como “y” , “0”, “no”, “si-entonces”)

- Cuantificadores (todos , algunos)

- El verbo ser en cualquiera de sus formas personales.

Todos los demás términos son considerados No lógicos o términos descriptivos.

A partir de ellos se puede dar una definición de forma lógica: la forma lógica de un enunciado está determinada por: los términos lógicos que ese enunciado contiene y la categoría de sus términos descriptivos.

La forma lógica del enunciado “todos los hombres son mortales” es “todos los A son B”.

Todos los A son B, no es un enunciado porque no puede establecerse si es V o F, a su vez, porque A y B son letras carentes de significado.

“Todos los A son B” es una forma de enunciado y de los enunciados de esa forma diremos que son sus ejemplos de sustitución.

Forma de razonamiento: conjunto de formas de enunciado y sus ejemplos de sustitución serian razonamientos.

Esa forma de razonamiento tiene una particularidad: ninguno de sus infinitos ejemplos de sustitución tiene premisas verdaderas y conclusión falsa. De una forma de razonamiento que tiene esa característica se dice que es una forma de razonamiento valida.

- 2º definición de validez: Un razonamiento es válido si es un ejemplo de sustitución de una forma de razonamiento valida; y una forma de razonamiento es válida si no tiene ningún ejemplo de sustitución con premisas verdaderas y conclusión falsa.

Esta definición permite aplicar los métodos de la lógica para la determinación de la validez.

9- ¿Qué lógica es esta?

La lógica formal se ocupa exclusivamente de la validez formal, y por eso se la ha llamado a veces lógica formal (también lógica simbólica y lógica matemática, debido al uso abundante de símbolos especiales y formulas). La lógica deductiva técnicamente se denomina lógica de predicados de primer orden o lógica elemental.

Unidad 3

El problema de la clasificación de las ciencias

Clasificación: Es una de las operaciones básicas de la inteligencia (es más básica que la comparación) el progreso del conocimiento consiste entre otras cosas, en pasar de los conceptos clasificatorios a los comparativos y de estos a los cuantitativos.

Nuestro comportamiento lingüístico habitual es una permanente actividad clasificatoria. Los términos de los lenguajes naturales (lenguajes que surgen y van evolucionando de manera espontánea, se distinguen de los lenguajes artificiales) se pueden clasificar en:

- Términos de individuo: son las expresiones que se usan para referirse a objetos individuales

- Términos de clase: son los que se usan para referirse a cualquier elemento indeterminado de una clase. Por ej. la palabra “mesa” estamos distinguiendo las mesas de todas las demás cosas que hay en el mundo. Usamos frecuentemente términos de clase de manera inconsciente.

- El problema de si las clasificaciones son arbitrarias o naturales se plantea para todas las clasificaciones, tanto para las inconscientes como para las deliberadas.

Se plantea la cuestión de si hay clases naturales (importante problema filosófico), la pregunta es ambigua y recibirá distintos tipos de respuestas según de cómo se entienda.

- Si lo que se quiere decir al afirmar que hay clases naturales es que ciertas clasificaciones están en la naturaleza sin que las haya hecho ningún hombre, la afirmación parece falsa.

- Si lo que se quiere decir es, en cambio, que ciertas propiedades se presentan juntan regularmente de manera que parece natural ubicar a sus poseedores en una misma clase, entonces la afirmación parece verdadera, o al menos plausible.

-Requisito de las clasificaciones.

Para ser adecuada una clasificación debe satisfacer idealmente varios requisitos, de los cuales mencionaremos 2.

- Criterio de clasificación a lo largo de toda la clasificación.

- Las clases discriminadas resulten mutuamente excluyentes y conjuntamente exhaustivas, es decir, que todo elemento del “universo del discurso” pertenezca a una de las clases.

3. La clasificación de