Filosofia Kant – “yo pienso”

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*en el juicio analítico no surge un interrogante de que lo dicho no sea correcto, ya que estaría comprobado por la experiencia que resulta ser verdad.

*en el juicio sintético surge un interrogante y de allí surge la necesidad de contrastar su veracidad

4) Juicio analítico:

Es analítico cuando en él no se hace sino afirmar explícitamente en el predicado lo que se está pensando ya en el concepto que actúa como sujeto y que con el análisis de este concepto se pone de manifiesto. Ejemplo: “Los cuerpos son extensos” es analítico porque en él no hago más que aclarar ese carácter de extensión que se encuentra ya en el concepto de cuerpo, quien dice cuerpo dice también extensión.

Los juicios analíticos presentan un carácter de necesidad lógica, porque independientemente de la experiencia y por consiguiente a priori, es una necesidad del pensamiento reconocer verdadero en el predicado lo que como verdadero había puesto ya en el concepto que actúa como sujeto.

Juicio analítico – “todo triangulo es una figura” – los juicios analíticos son aquellos de cuya verdad se puede estar seguros.

5) Critica de la razón pura

- Estética trascendental: estudia las formas a priori de la intuición sensible (espacio y tiempo)

- Lógica o estudio de los conceptos a priori:

- Analítica trascendental o examen de los conceptos a priori (categorías) según los cuales el intelecto conecta las impresiones en la experiencia.

- Dialéctica trascendental o examen de los falsos razonamientos en que se enreda la mente cuando, al entender los conceptos a priori más allá de la experiencia, forma ideas de lo absoluto, (del alma, de dios, del mundo), y se ase la ilusión de conocer todo de ellas.

Kant – trascendental – a priori – se construye con la experiencia, tiene validez y aplicabilidad limitada. Trascendente: cuando sobrepasa la experiencia y no puede encontrarse en ella.

6) Ideal de conocimiento según Kant

El ideal de conocimiento que anhela Kant es el que está constituido por juicios que sean extensivos del saber, por lo tanto sintéticos, como los que derivan de la experiencia, y que sean a un tiempo universales y necesarios, como los juicios analíticos, que responden a condiciones no derivables de la experiencia y que sean por lo tanto a priori.

Piensa-actúa-pone en manifiesto la práctica… sintética- conocimiento que se adquiere con el aporte de datos, agrega contenido

7) Kant – YO PIENSO: Apercepción – lo reconoce como idéntico en su pensar algo – “trascendental u originario” porque solo puede ser modificado por uno mismo, es el a priori por excelencia.

8) El empirismo reprocha al racionalismo su esterilidad, siempre muele el mismo grano, no es capaz de ampliar sino a lo sumo demostrar el saber que ya se posee. Los juicios analíticos son solamente explicativos o esclarecedores, pero no extensivos del conocimiento como los juicios sintéticos. Por su parte el racionalismo reprocha al empirismo su incapacidad de constituir una ciencia (relaciones universales y necesarias).