Filosofos socraticos y Presocraticos

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Con lo antes expuesto podemos notar a simple vista que el pensamiento filosófico pre-socrático en relación al método filosófico consistía mas bien en la observación y lo que para ellos fuere la conclusión final que nacía, a raíz de sus observaciones y lo que según ellos era el arkhe y el logos, ya que no era algo probado lógicamente, no era sujeto a cuestionamiento

Ahora bien ahora ya antes habiendo hablado sobre lo que son los filósofos pre-socráticos y su pensamiento y la manera en que llegaba a sus conclusiones, pasaremos hablar sobre lo que son los filósofos post-socráticos, su método filosófico y en el cual este sacaban sus conclusiones.

Sócrates marco un antes y un después en la historia de la filosofía antes de adéntranos de lleno a lo que es Sócrates debemos recalcar que no hay nada escrito por el que todo lo que sabemos acerca de Sócrates es gracias a su discípulo Platón, en ocasiones este último poniendo palabras dichas por el atribuidas a Sócrates, Sócrates enfrascaba mucho en la virtud y mencionaba que la felicidad estaba dentro y su dicho característico era “yo lo único que se, es que no se nada”

El método socrático tenía dos partes la fase irónica y la fase mayéutica, la mayoría de ocasiones mediante paradojas se daba cuenta la persona que era ignorante en lo que decía saber y esto lo obligaba a replantearse su teoría. Sócrates creía que lo más importante para él era el alma (nuestra razón, el yo consiente, la virtud)

La mayéutica consiste en el cuestionamiento hasta llegar a la mejor hacia que la persona sacara sus propias conclusiones, la técnica era preguntar acerca de algo luego se partía a debatir la respuesta dada y esta de la siguiente.

Sócrates mencionaba la reminiscencia y mencionaba que antes ya habíamos estado en este mundo y que el conocimiento ya lo poseíamos solo había que recuperarlo y que por ende dependiendo de nuestras acciones así sería el cuerpo en el estaríamos, el mediante la mayéutica tenía como finalidad que el nombre recordara el conocimiento que ya poseía anteriormente y que pensaba no poseer para la mayéutica se utiliza el dialogo para poder llegar al conocimiento.

Sócrates no daba su opinión especifica acerca del tema en cuestiono si no que solo se encargaba de debatir y utilizar la mayéutica como base para encontrar la verdad de las cosas

Ahora bien habiendo anteriormente hablado de Sócrates podemos notar la diferencia que hay entre lo que son los pre-socráticos y Sócrates, ya que el nos muestra su método y la manera en la que el llegaba a sus conclusiones y la forma en la que lo hacía, para él lo que corrompía al hombre eran los vicios

Platón

Platón nos habla sobre la dialéctica él toma el método de Sócrates y lo supera, lo mejora y crea lo que es la dialéctica

Podemos decir que la dialéctica es el arte del dialogo, para platón lo que existen son las ideas, si bien es cierto que platón siguió con el método de Sócrates esto lo modifico y perfecciono y creo una nueva dialéctica que es conocida como la contraposición que es llamada hoy hipótesis la partida de una idea y mencionaba que no importando el tema todos tenemos una idea del porqué de las cosas

Platón consideraba que para encontrar la verdad sobre algo partíamos de una idea sobre ese algo que considerábamos y para encontrarla empleábamos la crítica y la contra crítica y la contra crítica y así hasta llegar a lo que era la verdad ya que todo lo que es objeto de estudio es pensable.

Para platón hay dos partes de su dialéctica la intuición de su idea y en el encarecimiento de esa idea para el todo conocimiento es recuerdo (reminiscencia ) el conocimiento como ya se posee solo había que recordarlo por medio de la dialéctica

Para platón la persona no tenía conocimiento propio y lo que hacían era base a perjuicios, ya que las personas mirarían de otra manera si siguieran sus ideas. Uno de los mayores aportes de platón si no es el más grandes es la ética.

La ética para platón es la armonía del alma, él decía que para estar bien las tres partes del alma debían de actuar bien y hacia énfasis en la virtud de la persona para él hay que organizar las partes del alma para lograr la armonía en el cuerpo platón piensa que debíamos de ser organizados de acuerdo a nuestra arma y armonía platón no creía en la democracia porque según el este fue quien llevo a la muerte de su maestro Sócrates ya que para él no todos podían actuar igual ni gobernar la mayoría si no los mejores, en la elites para el los que tenía que gobernar eran los más sabios los que conocían lo que es justo, bueno, correcto haciendo énfasis en la educación y esto lo dejo escrito en su libro la república.

Ahora bien, notando los dos casos anteriores podemos decir que platón subió de escalón y formulo que ahora son conocidas como hipótesis y que poco a poco se fue haciendo más evidente que lo que los pre-socráticos llamaron conclusión no era más ni menos que solo la primera piedra conocida como la observación de lo que podría llamarse hoy en día como método científico

Ahora pasaremos hablar sobre lo que es Aristóteles y su sistema de pensamiento filosófico y su método para llegar a la conclusión y lo compararemos con lo que utilizaban los preso-críticos

Así que empezaremos hablando sobre lo que es el conocimiento Aristotélico

Para Aristóteles el conocimiento empezaba por los 5 sentidos, vista, oído , tacto, gusto, olfato el mencionaba que el sentido común era el todo lo que se obtenía por los 5 sentidos que gracias a la personificación y la memoria podríamos hacer dichas cosas

Aristóteles habla también del alma y decía que el alma dejaba de existir cuando nosotros dejábamos de existir , Aristóteles se basó mucho en lo que fue la lógica y para ello se basaba en 3 premisas que también podrían llamarse el silogismo en términos matemáticos el dio nombre y una estructura definida a lo que llamamos lógica para Aristóteles la esencia de las cosas no radica en las cosas en si no ,lo que está dentro de ellas dicho de otra manera podría decirse que para él la razón de las cosas no es el contenedor si no el contenido, para él, la inferencia sale de una proporción no podríamos hablar de Aristóteles si no sabemos que para él lo que existe es el realismo una realidad objetiva.

El menciona que” todo lo lógico es racional pero no necesariamente todo lo racional tiene que ser lógico” una de las primeras cosas que Aristóteles hizo fue categorizar