Historia de la sociedad de la informacion (hasta capitulo 2).

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gramaticales para terminar por las normas morfológicas de los hombres y de los caballos a los fines de defensa nacional, pasando por las normas industriales e higiénicas. La definición de normas industriales supone una unidad de plan, de dirección, de trabajo, de destino del material construido´´ (Canguilhem, 1971, pág. 192). Destaco esta cita en esta parte del libro ya que me parece de interesante controversia lo que en ella se dice, pues, analizándola, no le falta nada de razón.

Con todo, las normas determinan los criterios de eficacia de la organización, sean de cualquier carácter, técnico, conductista, para ayudar, etc.

Volvería el tema de la lengua universal más fuerte que nunca con el filósofo-matemático Condorcet. Este propone una lengua que ha de ser apta para todos donde el error no sea posible e hiciese fácil el conocimiento de la verdad.

En esta parte del libro, el escritor propone y dice que mejorar las comunicaciones sería trabajar por la libertad, pero no cualquier tipo, si no la libertad real, práctica y positiva, haciendo que toda la raza humana pudiera participar en la posibilidad de recorrer un viaje que les ayudara a explorar el globo que les ha sido dado.

Critica en otro capítulo que la industria, al crecer tanto, se ha convertido en el suplicio de los pueblos, como dijo Charles Fourier a los partidarios del industrialismo. Por otro lado, Carlyle criticaba también duramente a la industrialización, siendo estos dos referentes de resistencia a la cultura del régimen industrial.

Mattelart menciona a Saint-Simon como uno de los autores destacados en este segundo capítulo. Este autor considera que la revolución francesa habría fracasado, así como sus postulados, ya que, según él, la cultura de los literatos habría prevalecido sobre la de los científicos. La opinión y conducta del pueblo se ve influenciada real y permanentemente por la fuerza temporal, que residiría en las industrias, y la espiritual, en los sabios.

Comte es mencionado también por Mattelart, con su contribución a la sociedad de la información, la cual, según el autor, contribuyó a formar la doctrina de la era industrial distinguiendo tres estados en la trayectoria de los modos de conocimiento en su teoría de la historia:

- Primitivamente teológico.

- Transitoriamente metafísico.

- Finalmente positivo y científico.