Cultura y Etnia son dos palabras que al parecer tiende a ser sinónimos para referirse a un grupo de personas en un contexto social. ¿Pero que tan cierto puede ser esto?

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Tener definido el concepto de cultura es una labor muy difícil ya que existe múltiples definiciones que se han hecho a lo largo del tiempo. También hay que decir que dependiendo la rama de estudio que se esté aplicando (antropología, la economía, la sociología, la psicología, la filosofía, etc…) y los múltiples autores que han dado tantas respuestas diferentes. Tan solo en el libro Cultura: Una reseña crítica de conceptos y definiciones de Alfred Kroeber y Clyde Kluckhohn se puede encontrar una lista de 164 definiciones de cultura. Finalmente formularon una definición que aunque extensa, toma en cuenta todas las peculiaridades y cualidades de la cultura, que a su juicio satisfacían las necesidades conceptuales de su época.

"La cultura consiste en pautas de comportamiento, explícitas o implícitas, adquiridas y transmitidas mediante símbolos y constituye el patrimonio singularizador de los grupos humanos, incluida su plasmación en objetos; el núcleo esencial de la cultura son las ideas tradicionales (es decir, históricamente generadas y seleccionadas) y, especialmente, los valores vincula­dos a ellas; los sistemas de culturas, pueden ser considerados, por una parte, como productos de la acción, y por otra, como elementos condicionantes de la acción futura).

Si bien en la gran mayoría comparten un canon, el concepto tal vez más universal seria el que está asociado a todo aquel conocimientos, tradición, costumbre y hábito inherente a la persona dentro de una sociedad, al ser perteneciente de esta (Grimson, 2008).

Esto quiere decir que el concepto cultura puede ser utilizado como conjuntos de conocimientos, modos de vidas y costumbres, conjuntos de valores, etc…

Otro modo de ver a la cultura es la delicadeza de los modales, la educación social y la urbanidad, con el barniz de la sociedad formal. Para otros, es sinónimo de buen gusto en el decorado de lugares, la pintura, la música y la literatura.

Pero tal cultura individual no es concebible sin la cultura de la sociedad como un todo.

Como podemos observar el concepto de cultura siempre ha intentado abarcar todo lo posible, explicando y afirmando contundentemente que todos los pueblos son creadores de cultura, que todos los grupos sociales tienen una cultura ya, que nadie es superior o inferior culturalmente, solo distintos

Conclusión

Después de tratar de establecer los conceptos de Etnia y Cultura podemos tener una cierta visión sobre que los hace diferentes, la mayor discrepancia que podemos encontrar es que la etnia es un grupo de individuos muy minúsculo , que reside u ocupa en un espacio geográfico determinado, en cambio la cultura representa a un grupo que abarca a una mayor cantidad de individuos, las cuales estás dispersas a lo largo y ancho de la superficie del planeta , por lo demás se puede considerar una semejanza en ambos conceptos , ya que uno y otro muestran a grupos de personas que presentan o comparten mismos modos de vida, costumbres, conocimientos, lengua, cultura, grados de desarrollo, religión, música, indumentaria, ritos y fiestas, música, etc...

Es por eso que podemos expresar que estas dos palabras etnia y cultura tienen una parecido, y antes se denominaba a la palabra cultura como sinónimo de la palabra etnia. Actualmente la palabra cultura abarca temas más profundos según la rama en que se esté desarrollando y su uso ya tiene mayores definiciones para cada caso. Otra diferencia es que las etnias provienen de una base genealógica, en cambio las culturas dependen de cómo se vayan formando para poder abarcar dicha cultura, no solo dependen de la misma ramificación genealógica, sino que va más allá y se desenvuelve según las mismas costumbres que practican. También la cultura no tiene problema en sufrir cambio en su círculo interno, en cambio en la etnia cualquier modificación hecha es mal vista.

Bibliografía:

Bonte P. y Izard M.(1991) Etnologia y Antropologia (Mar Llinares Garcia trad.) ,España: Akal

Grimson A. (2008) Diversity and culture: objectification and situationality. Tabula Rasa: revista de humanidades,8, pp.45-68

Kroeber A. L. y Kluckhohn C. (1953) Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions ,Massachusetts, U.S.A: Museum

Shapiro, H. (1980) Hombre, cultura y sociedad. México; FCE.

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