EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO, RACIONALISMO Y EMPIRISMO

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acuerdo con las observaciones se considerará la corroboración de la hipótesis, aunque no como prueba final de ella; el claro desacuerdo se considera una refutación o falsificación. Cualquier pretendido conocimiento que no pueda ser reducido, en última instancia, a los sentidos, será rechazado como producto de una especulación en el vacío o de la imaginación. Es evidente que el punto de partida de los empiristas significa un rechazo radical de la existencia de ideas innatas tipo platónico. Defender la experiencia sensible como única fuente del conocimiento les planteará un importante problema, que consiste en explicar cómo se originan las ideas a partir de los sentidos, o lo que es lo mismo, cuáles son las operaciones que realiza el entendimiento en la construcción de las ideas y su posterior desarrollo, por ejemplo, en el caso de las matemáticas, que poseen validez universal.

Se puede afirmar que el empirismo ha dado origen a lo que en la actualidad se conoce como ciencia empírica, la palabra ciencia proviene del sustantivo sciencia, el cual procede del verbo scire, que significa "saber", de donde ciencia equivale etimológicamente a "el saber". La ciencia puede ser considerada como una forma de conocimiento que pretende formular mediante lenguajes rigurosos y apropiados, leyes por medio de las cuales se rigen los fenómenos; comprende la forma de investigar, de manera que los procesos científicos son esencialmente iguales en todas las ciencias de la naturaleza; es por ello que la comunidad científica está de acuerdo en cuanto al lenguaje en que se expresan los problemas científicos, la forma de recoger y analizar datos, el uso de un estilo propio de lógica y la utilización de teorías y modelos; etapas como realizar observaciones y experimentos, formular hipótesis, extraer resultados y analizarlos e interpretarlos van a ser características de cualquier investigación.

Al término del presente ensayo se puede concluir que el problema del conocimiento, tanto en la corriente racionalista como en la empírica aun continúa presente. El racionalismo no debería negar que la experiencia influye notablemente en la adquisición del conocimiento y el empirismo no debería negar que la razón permite alcanzar conocimientos y verdades universales; de allí la importancia de evitar la radicalidad en el pensamiento y aceptar que ambas corrientes son puestas en práctica por todas las personas a lo largo de sus vidas, algunos conocimientos se adquieren de forma racional y otros de forma empírica y uno conlleva al otro.

Es importante señalar además que, para efectos de investigación en las diferentes áreas de la sociedad es sumamente importante considerar el método científico, para lograr sistematizar de manera eficiente el proceso investigativo, puesto que incluye la técnica de observación, reglas para el razonamiento y la predicción, ideas sobre la experimentación planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y teóricos, los cuales son indispensables para lograr una efectiva investigación.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Mardonez, J. (1991) Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales. Materiales para una Fundamentación Científica. Barcelona: Anthropos Promat

Moya, e. (1998) Critica de la Razón Tecnocientifica. Madrid: Biblioteca Nueva Av, Los Calvanl, N" 18, San Bernardino, Apartado 2096 – Caracas 1010 – Venezuela meod@una.

https://es.slideshare.net/.../diferencia-entre-racionalismo-y-empirismo

https://www.gestiopolis.com/racionalismo-y-empirismo

https://es.wikipedia.org/wiki/Epistemología