Kant. Racionalismo.Empirismo
Enviado por Helena • 12 de Septiembre de 2018 • 865 Palabras (4 Páginas) • 412 Visitas
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Primera…,1760. Prevalece el interés por las ciencias naturales, durante el cual sigue las huellas del pensamiento dominante en los primeros decenios del siglo XVII.
Segunda… 1781, se publicó “ crítica de la razón pura” prevalece el interés filosófico y se determina su orientación hacia el empirismo ingles, somete a razón humana, producir, peseel pensamiento de Descartes y Locke y Home, levo a concentrarse sobre los objetos de razón y sus límites, sus posibilidades, la crítica de la razón pura. Se inclina por una concepción de la metafísica como la ciencia de los límites de la razón humana, y no como un sistema de sabe, sus tres obras fundamentales: “Critica de la razón pura”, “Critica de la razón práctica” y “Critica del juicio” denominados “filosofía trascendental” Kant afirma que para entender la experiencia es necesario tener conocimientos que no provengan de la experiencia; en la metafísica concluye que todavía no se ha encontrado un camino seguro, llevo a la reflexión que no conoce las cosas btal como son “ las cosas en si” no se pueden conocer, lo que se conoce, “ las cosas en mi”.
Tercera…,1781, hasta su muerte, que es la filosofía trascendental, se encuentra con el problema de la metafísica, las grandes cuestiones que exceden a la experiencia: Dios, la libertad y la inmortalidad ente otros, “ establece un hecho ineludible y, libre. Lo único bueno sin restricción es la voluntad, buena en sí misma, independencia de los frutos que se logren al ponerlas en acción la guía de la buena voluntad es la razón. Define el deber como la necesidad de la acción por respeto a la ley. Los principios objetivos que constituyen la voluntad, Kant los llama mandamientos, que es un deber ser sin inclinació.
CONCLUSIÓN
En si concluye que el cambio, la democracia y la filosofía moderna nació como una forma de enfrentarse al absolutismo político en el período de la ilustración y el liberalismo, correspondiendo a un gran avance en el desarrollo del hombre hacia la igualdad y la fraternidad, el cambio en la comprensión del conocimiento planteado por Kant supuso una auténtica revolución, que el mismo calificó como revolución copernicano de la filosofía moderna, propongo un subjetivismo extremo, o moral: para Kant las formas de captar la realidad son universales identificas en todos los seres humano, en sin temas identificas con las ideales de la ilustración, movimiento del cual es el máximo representante…
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