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INTRODUCCION A LA FILOSIFIA DE LA EDUCACION I

Enviado por   •  16 de Octubre de 2018  •  1.580 Palabras (7 Páginas)  •  253 Visitas

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El entendimiento, ciencia, sabiduría, arte y la prudencia.

Las virtudes éticas se adquieren a través de la costumbre o el hábito cuyo fin es dominar la parte irracional del alma (vegetativa y sensitiva). Sin ellas sería imposible la convivencia. Las más importantes son:

Fortaleza, templanza y justicia.

¿Cuál es el fin de la política? ¿Cuáles son las formas puras e impuras de gobierno y en qué consiste cada una de ellas?

Es la de conducir al hombre a la virtud, el hombre es esencialmente un animal político, que viven en sociedad con sus semejanzas y fuera de esta sociedad no puede alcanzar la virtud.

Aristóteles clasifica los tipos de gobierno, regímenes o constituciones, dependiendo de si son o no son justos y del número de gobernantes:

POR LA CANTIDAD

GOBIERNO DE UNO

GOBIERNO DE UNOS POCOS

GOBIERNO DE MUCHOS

GOBIERNO JUSTO

MONARQUÍA

ARISTOCRACIA

DEMOCRACIA

GOBIERNO INJUSTO

TIRANÍA

OLIGARQUÍA

DEMAGOGIA

PURAS:

La monarquía es la forma justa de gobierno de un sólo hombre.

La aristocracia es el gobierno justo de unos pocos: "los mejores" o aristoi.

La democracia es la forma justa del gobierno del pueblo o demos.

IMPURAS:

La tiranía que es una monarquía que tiene como fin la ventaja del monarca.

La oligarquía que tiene como fin la ventaja de los pudientes.

La democracia que persigue la ventaja de los pobres.

Expón las ideas centrales de la propuesta educativa de Aristóteles. Para ello, deberás llenar la siguiente tabla:

¿Qué es la educación?

¿Por qué educar?

¿Para qué educar?

¿Cómo educar?

¿Qué valores promueve esta propuesta educativa?

¿Qué trascendencia tiene, para ti, esta propuesta educativa?

La educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.”

Para conocer la felicidad mediante la perfección virtuosa y llegar a ser buenos ciudadanos.

preparar a los jóvenes, despertando en cada uno de ellos su inteligencia, para asumir a largo plazo posiciones de liderazgo en las tareas de Estado y de la sociedad. Es decir, creían en la posibilidad de formar a ‘buenos ciudadanos’.

El primero era la infancia, se trataba del periodo de crianza (formación de hábitos). En segundo periodo, alcanzaba hasta los 5 años, consistía en el desarrollo de los buenos hábitos, pero sin lecciones y sin obligaciones. La siguiente etapa abarcaba hasta los 7 años, profundizando en los hábitos. Desde los 7 años hasta la pubertad, era el periodo de educación pública con asignaturas tales como: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo. Y por último la educación liberal, que se impartía en Liceos, con asignaturas como podían ser las matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física o biología.

Exige una didáctica gradual ligada a los sentidos y a la imaginación, así como una educación moral basada en los hábitos.

No muy de acuerdo pues hace distinción de clases, pues según el existen hombres que nacieron para obedecer y no para mandar y que es justo que sean propiedad de otros hombres.

CONCLUSIONES:

Aristóteles pone gran énfasis en el recién nacido, pues considera que es cuando se puede llegar a desarrollar las buenas costumbres, considero que su pedagogía era buena aunque mi desacuerdo más grandes fue el que etiquetaba al hombre es decir al esclavo, pues para el no merecían tener educación, su objetivo de vida era ser sumisos. Y que desgracia mente en la actualidad nos encontramos con esta plaga, pues aún hay gente que piensa que con dinero tiene poder sobre los demás individuos.

En la cultura griega se le daba un gran valor a la educación en la familia, de tal manera que el proceso educativo daba inicio desde la gestación. Se procuraba, especialmente en la mujer, que llevara un régimen adecuado desde antes y hasta después del embarazo, esto evidenciaba la importancia de la familia como fuente de guía y formación. Lo anterior nos lleva a recordar aquel dicho que dice: “la educación no se unta, se amamanta”.

En lo personal de los tres que leí me gusto más Aristóteles, hasta ahorita puedo decir que es mi favorito. Me gusta su filosofía (excepto por los esclavos).Más clara, ligera y comprensible.

BIBLIOGRAFIA:

Radhakrishnan, S. y P.T. Raju (Compiladores). “El concepto del hombre en el pensamiento griego” en El concepto del hombre. Estudio de filosofía comparada. 3ª ed. México, fondo de cultura económica, 1976. (Colección Breviarios,176) p.p.86-121.

Abbagnano, Nicolás y A. Visalberghi. “Historia de la pedagogía”. Tr. Jorge Hernández Campos. México, Fondo de Cultura Económica, 1987. Pp. 88-104

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