La concepción del género humano se compone de una triada de términos: Individuo, sociedad y especie, el autor del libro nos dice que estas “se conservan en sentido completo, se sostienen, se retroalimentan y se religan”.

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deben pasar el límite de la normatividad de la ciudad o de la sociedad en la que se vive.

Sin embargo la democracia a través de la historia ha tenido sus conflictos y no esta instaurada en todo los rincones del mundo, como hemos visto en las dictaduras y totalitarismo que aún existe, y en los países en los que existe no se es llevada de manera correcta o mejor dicho no es utilizado por completo el termino, como por ejemplo en Colombia, tenemos la tan dichosa democracia pero somos tan vacíos como ciudadanos, es decir tenemos poco amor por nuestra sociedad, que no usamos ese derecho de democracia como debería ser, nos dejamos llenar la cabeza con opiniones de los demás pero no nos sentamos a pensar por un minuto si todo lo que el político que veo por televisión dice nos conviene como sociedad y por eso Colombia ha tenido tantos conflictos de interés en cuanto a la política, porque la democracia se ha convertido en una excusa para robar y manejar al pueblo y tristemente en vez del individuo controlar la democracia; la democracia controla al individuo.

El vínculo ético del individuo con la especie humana es un hecho, nos dice que este tipo de antropo-ética ha sido minimizada por las éticas actuales cerradas que nos enseñan a ser individualistas y pensar solo en nosotros pero Kant bien decía que la finitud de la geográfica de nuestra tierra impone a sus habitantes un principio de hospitalidad universal, reconociendo el derecho del otro a no ser tratado como enemigo. Con esto podemos entender que entre naciones estamos con el deber ético de tratarnos con hospitalidad de recibirnos los unos a los otros como lo que somos, individuos de una misma especie parte de sociedades distintas pero que al final de día está conformado por los mismos principios éticos, ya que hay principios éticos netamente universales que a ningún individuo se le olvida y uno de ellos es la solidaridad que debemos tener los unos con los otros y que hoy en pleno siglo XXI ya hemos olvidado con facilidad.

Finalmente debemos reconocer que “la sociedad debe trabajar para que la especie humana, se desarrolle con la participación de los individuos y de las sociedades, dando al fin, nacimiento a la Humanidad como conciencia común y solidaridad planetaria del género humano”. Edagar Morin

Nuestro propósito ético y político se constituye de las opiniones y expresiones propias de los individuos realizadas a través de la democracia y esto supone a la realización de la humanidad; es decir podemos nosotros expresar nuestras opiniones y esto nos llevara a la realización de la especie humana completa, ya que al escucharnos unos a los otros, al tener esa igualdad nos ayudamos a no ir directo al abismo de la destrucción del cual, si seguimos así, no podremos escapar, porque para nadie es un secreto que la especie humana va en camino a la destrucción total de la tierra, y todo por el mal uso de la triada individuo, sociedad y especie; Los individuos hacen la sociedad y definen la especie, sin olvidar la ética humana, no podemos olvidar