Lo bello.

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Con Sócrates llega lo que llamamos “filosofía moral” él pensaba que debe haber una característica común a todas las cosas que llamamos justas (la justicia), así como a todas las cosas que llamamos buenas (el bien), a todas las cosas bellas (la belleza), etc. Es esa característica común lo que sirve de criterio para distinguir respectivamente lo justo de lo injusto, lo bueno de lo malo, lo bello de lo feo.

Platón tenía el interés por organizar un sistema político justo. Una de las grandes cuestiones filosóficas a las que se enfrentó Platón fue el análisis del conocimiento humano: ¿En qué consiste el conocimiento? ¿Cómo es posible conocer una realidad que es distante y ajena a nosotros? ¿Podemos conocer las cosas tal como son? El conocimiento es aquella actividad que permite al hombre acceder a la realidad existente.

Sócrates no escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problema socrático, es decir la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas. A Sócrates le interesaba fundamentalmente la formación de hombres de bien, con lo que su actividad filosófica quedaría reducida a la de un moralista práctico: el interés por las cuestiones lógicas o metafísicas sería algo completamente ajeno a Sócrates.

Platón es uno de los pocos filósofos griegos cuya obra nos ha llegado casi en su totalidad. En su mayoría se trata de diálogos escritos con belleza, claridad y exactitud, en los que las discusiones entre Sócrates y otros se presentan con infinito encanto, Platón se le vincula con la doctrina fundamental que se conoce como teoría de las ideas. Este llamó ideas a las realidades individuales estables y permanentes que existen en forma independiente de las cosas sensibles. En definitiva, las ideas constituyen “lo que es una cosa” o, lo que es igual, la definición esencial de las cosas: aquello que hace que sean como son. Por lo mismo, se le llama el padre de la corriente filosófica llamada idealismo.

Aristóteles creía que la libertad de elección del individuo hacía imposible un análisis preciso y completo de las cuestiones humanas, con lo que las “ciencias prácticas”, como la política o la ética, se llamaban ciencias solo por cortesía y analogía.

CONCLUSIÓN

¿Qué es la belleza? Después de analizar y comprender detalladamente lo que la filosofía dice sobre la belleza, llegué a la conclusión de que la belleza es aquello que emerge desde el centro del alma de cada individuo, eso que nos hace irradiar vida pura, es aquello que nos convierte en humanos, es aquello que te hace ser virtuoso, es aquello que nos hace hacer el bien. Aquello que nos permite ser amados.

“Si es que hay algo por lo que vale la pena vivir, es por contemplar la belleza.”

-Platón.

REFERENCIAS BIBILIOGRÁFICAS

Rangel, G. A. (2016). Filosofía. México. De Laurel.

http://lopezdemendoza.es/desc/filosofia/PLATON.pdf

http://historiaybiografias.com/trilogia_1/