Todo acerca de la Filosofia de la ciencia

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Falsacionismo:

El falsacionista admite francamente que la observación es guiada por la teoría y la presupone. La ciencia progresa gracias al ensayo y error, a las conjeturas y refutaciones. Nunca se puede decir lícitamente de una teoría que es verdadera pero, se puede decir que es la mejor disponible. Según el falsacionismo se puede demostrar que algunas teorías son falsas apelando a los resultados de la observación y la experimentación. La falsedad de enunciados universales se puede deducir de enunciados singulares adecuados. La ciencia es un conjunto de hipótesis que se proponen a modo de ensayo con el propósito de describir o explicar de un modo preciso el comportamiento de algún aspecto del universo. Sin embargo no todas las hipótesis lo consiguen. Hay una condición fundamental que cualquier hipótesis debe cumplir si se le da el estatus de teoría o ley científica, la hipótesis debe ser falseable. Una hipótesis es falsable si existe un enunciado observacional o un conjunto de ellos, lógicamente posibles que sean incompatibles con ella, esto es, que en caso de ser establecidos como verdaderos, falsarían la hipótesis. El falsacionista exige que las hipótesis científicas sean falsables porque una ley o teoría es informativa solamente en el caso de que excluya un conjunto de enunciados observacionales lógicamente posibles. Una buena teoría o ley científica es falsable justamente porque hace afirmaciones definidas acerca del mundo. Cuanto más afirme una teoría, más oportunidades potenciales habrán de demostrar que el mundo no se comporta de hecho como lo establece la teoría. Una teoría muy buena será aquella que haga afirmaciones de muy amplio alcance acerca del mundo y que, en consecuencia, sea sumamente falsable y resista la falsacion todas las veces que se someta a prueba. Las teorías que han sido falseadas tienen que ser rechazadas tajantemente. Aprendemos de nuestros errores. El falsacionismo, reconoce las limitaciones de la inducción y subordinación de la observación a la teoría. El progreso de la ciencia tal y como lo ve el falsacionista se podría resumir de la siguiente manera. La ciencia comienza con problemas. Los científicos proponen hipótesis flasables como soluciones al problema. Las hipótesis conjeturadas son criticadas y comprobadas. Algunas serán eliminadas otras pueden tener más éxito.

Programas de investigación científica:

Lakatos parte de un intento de superación de las críticas al falsacionismo manteniendo, una posición racionalista y objetiva. Sostiene la existencia de un único método, pero que no se debe prescribir, pues esto implicaría atarlo, coartarlo en su libertad de investigación. Lakatos considera a las teorías como estructuras complejas. La característica definitoria de una teoría estructurada compleja, es la existencia de un núcleo duro. Este núcleo consiste en un cuerpo de hipótesis teóricas generales, las cuales, por decisión de la propia comunidad científica, son consideradas infalsables o irrefutables. Lakatos apela al concepto de cinturón protector; es el conjunto de supuestos que complementan al núcleo duro sin pertenecer a él, serían las hipótesis auxiliares. De esta manera, cualquier oposición entre la teoría y los datos observacionales no se atribuirá a las hipótesis constitutivas del núcleo duro. Sino a los supuesto que lo acompañan. El cinturón protector actúa de manera de escudo, con la misión de proteger al núcleo duro de las agresiones recibidas por los intentos de flasacion. Toda investigación científica debe enmascararse en un PIC, que ordena y guía dicha actividad. Este programa posee dos instancias; una heurística de investigación negativa y otra positiva. La heurística negativa nos dice lo que se debe evitar y prohíbe refutar el núcleo firme, la positiva nos indica el camino que debe seguirse para continuar el programa, además tiene un rol preponderante en el desarrollo del programa porque cumple una doble función: a) indica qué transformaciones se deben realizar en el cinturón protector para resolver las anomalías, anticiparlas y transformarlas en ejemplos corroborado res y b) indica cómo encauzar la investigación para que conduzca al descubrimiento de nuevos hechos. Ésta última es la más importante ya que casi todas las teorías se desarrollan en medio de anomalías y es frecuente que los científicos decidan dejarla de lado y continúen trabajando en el fortalecimiento del programa. Los programas de investigación, si consiguen conducir al descubrimiento de nuevos fenómenos y alcanzan a poseer un grado de coherencia que posibilite la fertilidad de la investigación futura, son progresivos. Si no cumplen estas condiciones tenderán a transformase en degenerativos. Para Lakatos existe un criterio racional, absoluto y universal que le permite al científico decidir entre programas de investigación rivales. Solo después de un determinado tiempo puede decidirse entre uno y otro programa. El cambio de un programa de investigación por otro es una decisión tomada por la comunidad científica que, racionalmente, abandona un programa degenerativo en favor de uno progresivo.