“Vemos y entendemos las cosas tal como somos, no tal como son.” Discuta esta afirmación en relación con al menos dos formas de conocimiento. (Calificado con 7)

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La memoria es la forma en la que los individuos tenemos la mayoría de nuestro conocimiento, retenemos información y de esta manera es que obtenemos experiencias y mantenemos nuestros conocimientos. Sin embargo, todo aquello que se encuentra en nuestra memoria, son acontecimientos pasados por lo que estos se van viendo distorsionados conforme el tiempo pasa, de manera que hace imposible el que recordemos las cosas tal y como sucedieron. Relacionándolo con la afirmación, en la memoria no guardamos todo aquello que vemos, oímos o que nos explican, sino que nuestra memoria de trabajo[2] decide a lo que le prestamos atención y qué vamos almacenando según lo que nos parece más importante y/o relevante, lo cual depende de nosotros, de cómo somos, nuestros intereses, gustos, forma de pensar, el impacto que tiene en nosotros. Por ejemplo, en una clase normal de literatura, en la que discutimos acerca de un capítulo en específico de una novela, todos mencionamos sucesos que nos hayan parecido relevantes para el desarrollo de la historia, sin embargo, a pesar de que todos leímos el mismo capítulo, es frecuente que alguien mencione un aspecto o acontecimiento que tu no recuerdes, a pesar de que lo hayas leído, esto es, porque mientras lo hacías, dejando de lado que tal vez se pudo estar distraído, no le prestaste tal atención porque a ti no te pareció relevante o necesario de recordar. Pero ¿realmente no estás viendo las cosas tal como son? En sí los hechos que uno recuerda, sucedieron, volviendo al ejemplo anterior, no es que lo que alguien más mencionó o lo que tu recuerdes, no hayan sucedido, simplemente recuerdan cosas diferentes, pero que ambas sucedieron. De manera que, si bien lo que será almacenado en la memoria depende de cómo es cada persona, considero que lo que se recuerda no deja de ser lo que tal cual fue, sino que sólo se recuerda parcialmente, una parte de lo que fue, y volviendo a una de las preguntas iniciales, se puede afirmar que entiendes las cosas guiándote por tu memoria, porque si bien puede tener sus limitaciones, como dije al principio del párrafo gracias a ella es que tenemos la mayoría de nuestros conocimientos, y no podemos estar constantemente dudando de que lo que creemos no sea la realidad, pues esto no nos permitiría avanzar y adquirir más conocimiento en base al que ya se tiene. Lo importante sería, que se esté abierto a la posibilidad de que probablemente no recuerdes cómo sucedió algo en su totalidad.

Partiendo de lo expuesto previamente, todas las personas entendemos las cosas de distinta manera por más mínima que parezca la diferencia. Y la manera en que las interpretamos depende de cómo somos, en el caso de la percepción sensorial, de nuestras capacidades, de lo desarrollados que estén nuestros sentidos y nuestra forma de darle sentido a las cosas, en la memoria dependerá de nuestros intereses, del valor que se le da a cada información o conocimiento que se obtiene, de lo que consideremos interesante, importante y/o relevante. En ambas formas de conocer, es bien sabido que por uno mismo no se puede llegar a entender algo tal cual es por completo, no podemos percibir algo de todas las maneras posibles, nuestros sentidos no nos lo permiten, así como tampoco podemos recordar todos los detalles de algo que sucedió. Sin embargo, lo poco o mucho que se llega a entender, forma parte del como es tal cual una cosa, aunque sólo sea parte de ello, y se puede afirmar que es de tal manera porque de otra forma sería incorrecto decir que se están entendiendo las cosas, y porque quienes definimos cómo son las cosas, somos nosotros mismos, las personas. Por lo que, vemos y entendemos las cosas tal como somos, lo cual a su vez es como son las cosas tal cual de manera parcial, no todo el panorama, pero sí una parte de este.

Preparatoria Federal Lázaro Cárdenas Grupo 401

Mejia Galvez Noelia

“Vemos y entendemos las cosas tal como somos, no tal como son.” Discuta esta afirmación en relación con al menos dos formas de conocimiento.

Cantidad de palabras: 1471

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