EVOLUCION DE LA FAMILIA EN LA CIUDAD ANTIGUA POR FUSTEL DE COULANGES

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Posteriormente surge otro modelo de familia denominada punalúa es considerada como uno de los primeros progresos en la organización de la familia. Este tipo de familia tiene determinadas características que la diferencian en la historia de la organización familiar, de otros tipos de familia, ya que se excluía a los padres y los hijos del comercio sexual reciproco y la principal característica es que los casamientos se producían entre los hermanos varones con el grupo de esposas de los varones hermanados y la mujeres hermanas se casaban con los esposos de las hermanas.

Por tanto, la evolución de la familia en los tiempos prehistóricos consiste en una constante reducción del círculo en cuyo seno prevalece la comunidad conyugal entre los dos sexos, círculo que en su origen abarcaba la tribu entera. La exclusión progresiva, primero de los parientes cercanos, después de los lejanos y, finalmente, de las personas meramente vinculadas por alianza, hace imposible en la práctica todo matrimonio por grupos; en último término no queda sino la pareja, unida por vínculos frágiles aún, esa molécula con cuya disociación concluye el matrimonio en general.

En este orden de ideas, la familia en su propia evolución, cambio el sentido matriarca dándole un nuevo rol al padre dentro del grupo familiar en lo que se conoce como patriarca. Este nuevo sistema, enfocado a que el hombre fuera cabecilla del grupo familiar y que fuese este quien asumiera las nuevas riendas de la paternidad y de proveer las condiciones de existencia necesarias al grupo.

La moderna sociedad burguesa, surgida de las ruinas de la sociedad feudal, no ha suprimido los antagonismos de clase. Lo único que ha hecho es establecer nuevas clases, nuevas condiciones de opresión y nuevas formas de lucha en substitución de las anteriores. Pero la civilización, y los nuevos modelos de familia integraron a las denominadas gens, los cuales se pueden definir como:

Una agrupación civil o sistema social de la Antigua Roma. Cada gens comprendía a varias familias (que se identificaban a través del cognomen de los individuos), por lo que sus integrantes eran agnados o gentiles entre sí y estaban dirigidos por varios páter familias. En este sentido, la gentilidad era sobre todo un título de nobleza que daba fe de la antigüedad e ingenuidad del grupo, algo en principio exclusivo de las familias patricias.

Con la llegada de este grupo social, de Roma, la familia a través del matrimonio comenzó a tener nuevos derechos y deberes, muchos de ellos han permanecido en el tiempo y están presentes en las leyes de diversos países.

Algunos de estos derechos son: El derecho hereditario recíproco de los gentiles; los bienes quedaban siempre dentro de la gens, la posesión de un lugar de sepultura común, las solemnidades religiosas comunes, la obligación de no casarse dentro de la gens, la posesión de la tierra en común.