Ciudad antigua.

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El libro sagrado se le llamo a las Leyes de Manú este libro habla de los cultos a los Muertos. Hace referencia a las antiguas creencias las cuales eran opuestas.

Pero aun que han pasado muchos siglos los indios siguen con los tributan ando sus ofrendas a sus antepasados.

Este tributo era el mismo para Grecia, India e Italia, los India como Grecia consideraba que los muertos como los seres divinos gozaban de una existencia bien aventurada.

Pero estos tenían que ser constantes con sus ofrendas para que no se volviera un alma errante que atormentaban a los vivos.

Los romanos profesaban el mismo culto, una de estas fue Elektra la que pide a su padre que tenga piedad de ella y de su hermano Orestes, pide que le haga volverá este país, le pide que atienda sus libaciones, Electra tiene la certeza que no solo otorgan bienes materiales si no también les pide un corazón, más casto que el de su madre y manos más puras.

La religión de los muertos parece ser más antigua que las que haga existido entre las razas de hombres. Antes de concebir y adorar a Indra y Zeus.

La idea de los muerte ha sentido el hombre por primera vez la idea de lo sobre natural y han decidido esperar en algo más allá de lo que veían.

La muerte fue el primer misterio y puso al hombre en el camino de los misterios. Lo que hizo que elevara su pensamiento de lo Visible e invisible.

Capitulo III

El Fuego Sagrado.

La casa de los Griegos o de los romanos se tenía un altar que lo más importante de este era que el fuego siempre estuviera encendido y no cesara este, siempre tenía que haber cenizas para que este no se apagara ya que la casa que no tuviera era una desgracia.

Este fuego tenía que ser prendido con materiales puro nada de cosas malas este fuego, solo cesaba el 1 ero de mayo donde entraba los romanos a apagar el fuego pero inmediatamente debería de prender el nuevo fuego.

Este nuevo fuego se tenía que obtener mediante ritos, había que preservarse sobre todo emplear el pedernal hiriéndolo con hierro.

Los únicos procedimientos permitidos eran el calor de los rayos solares, o frotar dos trozas de ciertas maderas hasta hacer brotar chispa.

El fuego tenía algo de divino se le adoraba y se le rendía un verdadero culto.

El culto del fuego sagrado no pertenecía exclusivamente a las poblaciones de Grecia e Italia. Se le encuentra en Oriente, la existencia de este culto entre todos los pueblos indo- europeos no demostrarse suficientemente su alta antigüedad.

En los sacrificios se le hacían honor a Zeus o Atenea, siempre se dirigía al hogar la primera invocación.

Esta religión no fue siempre Igualmente poderosa sobre el alma se debilito poco a poco, pero no se extinguió.

La religión del olimpo Griego no fue suficiente para desarráigala, se necesitó la venida del cristianismo.

Capitulo IV.

La religión Domestica.

En las antiguas religiones como en las que se han fundado posteriormente en una humanidad más civilizada.

Desde hace muchos siglos el género humano solo admite la doctrina religiosa en dos condiciones: La primera es que se anuncie un Dios único, y la segunda que se dirija a todos los hombres y que sea accesible, sin distinguir ninguna raza.

En esta religión primitiva cada Dios sólo podía ser adorado por una familia.

El Culto entre las familias griegas y Romanas no se parecía en nada al que los cristianos tributan a los santos.

Una de las reglas era que solo le tenían que rendirle culto solo a los que pertenecía por sangre.

Esto quería decir que solo el pariente más próximo podía rendir ceremonia religiosamente sus funerales.

En la india como en Grecia, la ofrenda solo se podía hacer por sus descendientes.

La ley de los indios prohibía admitir a un extraño, aunque fuese un amigo a la comida fúnebre.

En Grecia y Roma el hijo tenía que realizar alas libaciones y sacrificios a los manes de sus padres y de todos sus abuelos.

Si faltaba al deber este era el más grave error que podía cometer ya que decaía en una serie de muertos y destruía la felicidad. Se decía que este descuido era multiplicado tantas veces por generaciones.

So fuera a contrario y se cumplían el antepasado se convertía entonces en un Dios Protector.

Entre los vivos y los muertos de cada familia existía un cambio perpetuo de buenos oficios.

Cada familia tenía su tumba donde sus muertos descansaban unos al lado de otros, así el antepasado permanecía entre los suyos.

En la actualidad nos costaría trabajo adorar a nuestros padres o sus antepasados, hacer del hombre un Dios.

Pero en la antigüedad no se poseía idea de la creación, por lo que el que engendraba era un Dios.

El fuego sagrado que estaba tan estrechamente cerca del culto a los muertos, también era una característica pertenecer a una familia.

El culto que se realizaba no era público, al contrario las ceremonias se realizaban en familia y eran dentro del hogar, protegida de las miradas de los profanos.

En esta religión no había reglas uniformes, ni ritual común.

El pontífice podía decir si el padre había observado todos los ritos, pero jamás podía ordenar alguna modificación.

Así la religión no residía en los templos si no en los hogares, cada familia tenía sus dioses.

Conclusión

CREENCIAS ENTRE EL ALMA Y LA MUERTE. Esta historia nos remota a la antigüedad donde todo tenía un principio en las creencias religiosas extraídas