Ensayo acerca de Kuélap atractivo turístico en la localidad de Amazonas

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Cada pequeño detalle es un gran “atraer “a individuos que visitan nuestra localidad de Chachapoyas.

En la actualidad Chachapoyas es sin duda, un hermoso lugar para conocer, con sus calles pavimentadas y su calle principal Amazonas la cual le permite caminar libremente contemplando los balcones representativos de la fidelísima ciudad, además la gente es muy tranquila y muy poco se han visto casos de delincuencia.

CAPITULO II

2.1 Ciudadela de Kuelap

Como riqueza turística tenemos a Kuelap, es una ciudad fortificada con muros de 600 metros de largo y hasta 19 metros de alto, ubicada en un lugar de difícil acceso, a unos 3 mil metros de altitud y al borde de un abismo, cerca de las zonas rurales de Quizango, María, Lónguita , Choctamal, Nuevo Tingo. Al interior de dicha fortaleza se han encontrado alrededor de 400 construcciones, mayormente circulares, en el ámbito climático el espacio geográfico en el cual Kuelap está ubicada, el clima es lluvioso y la vegetación tupida a lo cual es recomendable la visita desde el mes de mayo hasta el mes de setiembre, aunque su clima es siempre caluroso.

En lo personal éste hermoso lugar es espectacular, que data del siglo VI después de cristo fue construido por los Chachapoya en un lugar estratégico a 3000 msnm. Esta ciudadela con sus casi 600 metros de largo y 110 metros de ancho con dos niveles bien definidos denominados el pueblo bajo y el pueblo alto donde posiblemente vivieron gente muy importante de élite de esta gran cultura.

2.2 Estructura

¿Por qué visitar Kuelap? Kuelap tiene mucho por conocer ya que contiene 505 recintos en su interior, que están distribuidas en diversos niveles, 4 de ellas son de planta rectangular, 1 de planta cuadrangular y las demás de planta circular; y 198 fuera de ella, sumando así más de 700 edificaciones. Todas estas estructuras asociadas entre sí, tuvieron determinadas funciones encontrándose entre ellos a edificios ceremoniales, administrativos, de control, defensa y de vivienda, existen además piedras trabajadas en alto relieve que se asemejan a los rostros humanos. Lo impresionante de dicho complejo arqueológico son sus enormes dimensiones, 582 m de largo y 111 m de ancho, con una muralla de unos 20 m de altura que delimita los llamados "Pueblo Alto" y "Pueblo Bajo".

¿Qué estructuras en la ciudadela se debe conocer? Ya sea en el “Pueblo Bajo” o en el “Pueblo Alto”; con respecto al “Pueblo Bajo” Conformado por 335 estructuras circulares de entre las cuales destaca una, ubicada en el extremo sur y conocida como "El Tintero". Construido en forma de cono invertido, "El Tintero", es un edificio que presumiblemente habría cumplido una función ceremonial. Posee una altura de 5.5 metros y un diámetro de 13.7 metros, en su interior se halla una cámara en forma de botella de más de 5 metros de profundidad. Con respecto a el “Pueblo Alto” que está Constituido por 80 construcciones de piedra. Las más importantes son "El Castillo", compuesto por tres plataformas superpuestas; y "El Torreón", al norte del Pueblo Alto, de 7 metros de altura y de carácter defensivo, que ofrece además una estupenda vista panorámica del lugar, en su mayoría, las construcciones presentan forma circular debido a la particular concepción de utilización del espacio redondo de este pueblo, distinta del uso del espacio rectangular empleado en otras culturas peruanas. Esta particularidad le agrega un enorme sentido artístico y estético que es acrecentado por los decorados de frisos romboides y figuras antropomorfas en altorrelieve de los muros. Por la forma de los edificios, se sobre entiende que estos tuvieron como techo una cubierta de paja de forma cónica. Los bloques de piedra caliza utilizados para la construcción del complejo presentan distintas calidades de acabados, siendo los más elaborados los destinados a las construcciones ceremoniales.

Los grandes complejos arquitectónicos no pudieron almacenar a toda la población, se estima que estos fueron alrededor de 300,000 a la llegada de los españoles, por lo que también construyeron viviendas distribuidas por los campos de cultivo, de este tipo de arquitectura que se deduce fue un tipo muy rustico no queda resto alguno (Kauffman Doig 2003).

Se presume que los arquitectos de Kuelap dirigían a cientos de especialistas, picapedreros, albañiles, acarreadores de barro, agua y piedras. Además, existía una multitud de agricultores dedicados a la producción alimenticia que sustentaba a los trabajadores.

2.3 Descubrimiento

¿Quién descubrió la ciudadela de Kuelap? Se sabe que fue descubierto en 1843, por Don Juan Crisóstomo Nieto, quien fué juez de la provincia de Chachapoyas. Desde aquel entonces a la fecha ha sido constantemente visitada por numerosos investigadores y viajeros, atraídos por la complejidad y monumentalidad de sus construcciones, las cuales han sido objeto de varios reportajes entre ellos: el sabio Antonio Raimondi, el geólogo suizo, Arturo Werthemann, el viajero francés Charles Wiener, el antropólogo suizo Adolph Bandelier y otros.

2.4 Proyecto-Teleférico

Ahora incluso se está llevando a cabo el proyecto del teleférico y se podrá visitar la ciudadela de Kuélap y su hermoso parador turístico en un viaje de apenas 20 minutos previo pago de 60 soles. El traslado en cómodas cabinas para 8 personas promete una jornada inolvidable que permitirá gozar el impacto paisajístico que rodea Kuélap, con sus quebradas cubiertas de vegetación, las cumbres boscosas cubiertas de neblina y los poblados salpicados entre terrazas agrícolas y campos de cultivo. De paso, otorgará más tiempo a los turistas para identificar el paisaje cultural que rodea la enigmática ciudadela de los Chachapoyas.

A lo que se dijo “Tenemos previsto que, al facilitarles el acceso a Kuélap, aumente el flujo de turistas a 120,000 al año. Sin el teleférico la cifra de visitantes alcanza en promedio los 40,000, de los cuales 25% fueron extranjeros y 75% nacionales” (Ollanta , 20 de julio 2016).

A pesar que en la actualidad es famosamente conocida como "Fortaleza" esta vieja creencia está descartada, porque durante las investigaciones realizadas, no se ha hallado instrumentos de combate; al contrario, la mayoría de objetos están relacionados con el culto. Ello hace presagiar que el sitio funcionó como un lugar sagrado; inclusive, coinciden la mayoría de los investigadores, el término de muralla para