HISTORIA DE VIDA SAUCE

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Centrándonos de la historia de Sauce, este proceso no fue ajeno a los cronistas españoles, tal como lo recopilan los hermanos García Yalta en el libro Selva Verde, Laguna Azul y Perlas Rosada, quienes afirman que respecto al origen de esta población existen tres versiones históricamente sustentadas en estudios realizados por Porras Barrenechea, Cieza y el Inca Garcilaso de la Vega; a continuación se dará a conocer las tres versiones:

2.1.1 Primera versión

Porras Barrenechea, dice que el conquistador español, capitán Alonso de Mercadillo en 1539 al realzar su entrada hacia tierras de Chupachos, Chuscos y Patanahuas, recorrió casi toda la margen del río Huallaga, hasta el Pongo de Aguirre en este río, desplazándose por las alturas que separan las cuencas del río Huallaga y las del río Ucayali. También, German García y Manuel García manifiestan:

El lago de Sauce está ubicada entre estas dos cuencas hidrográficas, el capitán Alonso de Mercadillo tuvo que visitar el lago porque en 1539 después de la batalla de las Salinas, sale del Cusco hacías Jauja entrando a Huánuco a las región de los Huancachupachos, sigue al curso del río Huallaga por la orilla derecha, por las lomas que separan el Huallaga del Ucayali. Los hombres de esta expedición continuaron la búsqueda de la Canela, aguas abajo del río Huallaga, llegando hasta el pongo de Aguirre done pasan a la margen del río Aipena hasta alcanzar territorio de los Maynas cuya área se extendía en la cuenca del río Marañón, desde la desembocadura del río Santiago hasta la del río Morona.

Así llegan al río Marañón navegando aguas abajo y continuaron hasta el río Amazonas descubriendolo 3 años antes que llegara el capitán Orellana.

Para poder cumplir este desplazamiento a través de la vegetación tuvo que dividir su expedición en dos grupos, uno se desplazará caminando y otro en balsas por el río Huallaga llevando cargamentos pesados como víveres, municiones, enfermos.

Los hombres al encontrarse con el río Biavo afluente por la margen derecha del río Huallaga siguieron su curso casi paralelo al río Huallaga, esa era la ruta a seguir según la orden recibida para desplazarse por las lomas que separan el Huallaga y el Ucayali. Como prueba de este viaje tenemos a los pueblos de Nuevo Trujillo, Nuevo Cusco, Nuevo Lima que se encuentran en la cuenca del río Biavo; lo mismo el poblado de Tinto de Pomada en el río de Pomada. Finalmente el pueblo de Tres Unidos a la orilla del río Mishquiyacu, por donde los hombres de Mercadillo tuvieron que pasar. El lago de Sauce se encuentra cercano al norte de Tres Unidos, por lo tanto los hombres de Mercadillo han tenido que detenerse a la orilla de esta laguna, cuyo nombre era Tucuna, para promocionarse de recursos alimenticios existentes en ella, así como buscar información para tramontar el río Huallaga.

La detención de los españoles en la Laguna Tucuna y la existencia de abundantes árboles de sauce a orillas de esta, serían el origen del libre de esta laguna que en idioma quechua se dice Sauci Cocha, nombre con el que le encontraron los primeros autóctonos que llegaron posteriormente a este lugar desde el pueblo de Tarapoto.

La abundancia de los apellidos fundadores del pueblo de Sauce, tales como Del Águila, Gonzáles, Arévalo, García, Murrieta, evidentemente hispanos, personas de rostro con abundante barba y tez blanca, los confirman el paso de los peninsulares por esta bella laguna de nuestra selva peruana. Por lo tanto afirmamos desde el punto de vista histórico que existen las evidencias que los hombres de la expedición militar de Mercadillo penetraron la selva peruana por la margen derecha del río Huallaga y llegaron al pueblo de Sauce por las razones ya dichas.

Cuando gente autóctona peruana, específicamente de la localidad de Lamas, llega a las orillas de la laguna ya lo encuentran con el nombre de Sauci Cocha y no laguna de Tucuna, que anteriormente era la que tenía. (1995, pp. 16-22)

- Segunda versión

Cieza y Garcilaso, refieren con precisión el caso del caudillo, ancoallu o hancoallu jefe de los chancas, que después de haber amenazado el Cusco se retira derrotado por las montañas de Bombón y de Huánuco hacia Chachapoyas y Moyobamba. Poniendo por delante a sus mujeres e hijos marchó por el Valle del río mayo, y fue a instalarse a orillas de la pequeña laguna Suchiche cerca de Tarapoto; hoy sólo queda el nombre de Suchiche.

Este grupo humano se asentó y creció ocupando las zonas de los ríos Shilcayo y Choclina, conocido como la zona de Izanguipampa. Se alimentó de la caza y la pesca que eran abundantes pero con el devenir del tiempo, la fauna silvestre empezó a agotarse, por lo tanto, estos moradores se vieron obligados a desplazarse a otras zonas en busca de alimento.

- Primera expedición.

Por la información recibida por autores de los pobladores más antiguos del distrito de Sauce, se conoce que dos habitantes del núcleo humano de Izanguipampa, de las familias de Puro Sangama y Amasifuen Sangama, descendientes de los chancas tenían conocimientos de la existencia y abundancia de especies animales silvestres para la caza, en la margen derecha del río Huallaga. Entonces deciden organizar un caserío de varios días en esta zona.

Armados se desplazan a las orillas del río Huallaga; lo atraviesan en canoas cerca de la desembocadura del río Mayo, así pasan a la margen derecha del río Huallaga. Continúan su marcha aguas arriba hasta encontrar la mina de sal, muy cerca del río Machungo, aquí se aprovisionan de estas sustancias que les va a servir para comer y el proceso de conservación de las carnes.

Aquí obtienen la información de abundantes animales para cazar en la zona de las alturas de la margen derecha del rio Huallaga.

Estos cazadores siguen el curso aguas arriba de la quebrada de Maray, que desemboca en el río Huallaga, inician el ascenso del cerro en dirección perpendicular al río, orientándose siempre por el curso de la quebrada de Maray. En ese trayecto encuentran muchos animales y la cacería les obliga a detenerse constantemente para procesarlos.

Luego continúan el viaje, deciden acampar al llegar a un manantial de agua junto a una piedra a la que ponen el nombre de Maray Rumi, pues habían llegado al origen de la quebrada acumulando bastante carne.

De este campamento deciden retornar a Machungo y Tarapoto llevando consigo su cargamento de carne seca, al llegar a Machungo construyen una balsa de topa, en el que navegan aguas abajo por el río