Hegemonia del papado siglo XIII

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“identificar a los sospechosos de ser herejes, disidentes de la fe católica, investigarlos y juzgarlos, castigarlos si después de determinar su culpabilidad no aceptaban retractarse de sus ideas” (Octavo Basico , 2010).

Los sucesores de Inocencio III, se enfrentaron a circunstancias muy distintas, pero apoyaron las órdenes mendicantes y la persecución de los herejes. “El antagonismo entre papas y emperadores, subsistió avivado por la pretensión imperial resistida por el pontificado de sojuzgar a Italia”. (Ellauri, 1998)

Sin embargo durante esta época se organizaron las cruzadas, donde los pontífices jugaron un papel importante debido a la predicación y ejecución que tuvieron, además con esto se crearon nuevas Órdenes religiosas que incentivaron la acción social y espiritual del monaquismo.

Ordenes mendicantes:

Las ordenes mendicantes tanto de los Franciscanos y Dominicos, permitió lograr una mayor aproximación al ámbito religioso, ya que estas órdenes lograron dar respuesta a las demandas de religiosidad, pero más que eso buscaban combatir la herejía y mantener bajo control eclesiástico buena parte de la actividad teológica y filosófica. Pero todo esto fue con obediencia y relación directa con el papado, que encontró en los frailes un medio de apoyo a su autoridad, a través de un ejército bien dispuesto de predicadores, misioneros e intelectuales. Estas órdenes no se dedicaron solamente a combatir la herejía y evangelizar la población, si no que más bien a enseñar en las escuelas y universidades; todo esto se comenzó a investigar ya que se establecía que la forma de enseñar no era la correcta. Pero de igual manera los mendicantes contaron con el pleno apoyo pontificio, puesto que el papa encontraba en ellos grandes agentes de eficacia y disciplina sobre todo para la vida universitaria.

Uno de los hechos que mas afectó a las ordenes mendicantes fue la querella sobre la pobreza voluntaria de estas, los dominicos permanecieron libres de crisis internas, debido a la mayor precisión y claridad de sus objetivos en cuanto a la organización, pero entre los franciscanos no ocurrió lo mismo, puesto que existieron controversias sobre los fines de la orden, en relación con los propósitos del fundador y acerca de las formas que debía adoptar en cuanto al ideal de pobreza exigido en términos radicales. “En 1230 Gregorio IX autorizó que diversos agentes recaudasen limosna en nombre de los frailes y que hubiera dinero en reserva, para situaciones de necesidad.” (Ellauri, 1998) .Es por eso que en 1245, “Inocencio IV declaró propiedad pontificia todos los bienes de la orden, cuya administración y usufructo quedaba en manos de esta a través de procuradores designados.”

Los frailes que tenían gran poder dentro de la orden, no aceptaban la ayuda del pontificado puesto que estaban acostumbrados a la vida en pobreza ya que según ellos debían sacrificar todo para seguir a Dios, pero como el poder del pontífice era muy fuerte la orden no tuvo otra opción que aceptar la ayuda que se le prestaba. A mediados del siglo XIII los grupos de mendicantes fueron proliferando debido a una alarma de la jerarquía eclesiástica que se tradujo en el canón del II concilio de Lyon , el cual prohibía la creación de nuevas órdenes.

A mediados del siglo XIII ideas modernistas y desintegradoras van poniendo en crisis aquellos antiguos valores de la iglesia. El concepto de Cristiandad se rompe, surgen los nacionalismos y los individualismos, la filosofía se opone a la teología y las mismas corrientes espirituales vienen cargadas de crítica contra la Iglesia y contra el Papado, todo esto se relacionó con el impulso de nuevas herejías y diversos problemas que afloraron a lo largo del siglo XIV y que provocaron la desconfianza de los fieles.

Conclusiones

A partir de la investigación se concluyó que la iglesia a pesar de los conflictos que tuvo con el poder imperial nunca perdió su hegemonía del todo, debido a que el poder del pontífice era muy superior y esto se veía reflejado en el caso de lo que ocurrió con Enrique IV y la excomunión que realizó el papa Gregorio VII. Además el poder eclesiástico permitió terminar con la herejía existente en la época y esto se logró gracias a las reglas impuestas por el pontífice a través de la creación del tribunal de la inquisición que buscaba juzgar a aquellos que fuesen de una etnia contraria a la religión cristiana, con valores y pensamientos distintos.

La iglesia desde tiempos memorables se ha caracterizado por tener hegemonía en la toma de decisiones, y esto se ve reflejado en distintos aspectos de la historia, debido a que el papa siempre a jugado un papel importante dentro de esta, sobre todo por su poder y la oposición que presentaba ante ciertas de cisiones del estado imperial.

Bibliografía

Ellauri, O. S. (1998). Historia Universal. Sao Paulo: Bibliografica Internacional S.A.

Octavo Basico . (27 de Enero de 2010). Recuperado el 14 de junio de 2016, de http://historiaoctavo1.blogspot.cl/2010/11/hegemonia-de-iglesia-catolica.html

Alvarez, V. A . (2011). Historia universal de la edad media

Pirenne, Henri. ( 1998). Historia de Europa