Independencia, reforma, Revolución ¿y los indios qué?

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Dandose a lugar el proclamo de la abolición de los tributos por hidalgo que se proclama el 16 de septiembre de 1810 en el conocido grito de Dolores, como resultados se noto que el 29 de noviembre de 1810, tanto la supresión d ela esclivitud como la de los tributos redujo la alcabala de 15 a 12 por ciento, pero los realistas por su parte quisieron ganarse las voluntades de los agraviados, de estas y entre las siguientes causas fueron las que llevaron al desarrooloo de la insurgencia el ya control excesivo de la Corona, los sentimientos Nacionalistas, la rivalidad, el desconetento y la falta de libertad, con causa externas de ideas revelaciones, reformas e invasión donde se peleó por igual grandes mujeres proclamaban el deseo de sus derechos asi como se ve el suceo de la toma de alhondida de Granaditas, y que entre otras cosas varios por el temor tomaron armas en apoyo de los realistas.

Se piensa que la consumación de esta independencia fue un alivio y tal vez si en algunos aspectos pero también dieron entrada a mayores problemas, que se agravaron con las leyes de reforma y luego al proclamarse y entrar en vigencia la nueva Constitucion de la Republica de 1857. En su articulo 27 se suprimió por completo la figura jurídica de la propiedad comunal.Concebido ese articulo para privar a la Iglesia y, a las distintas corporaciones religiosas, del considerable poder económico que tenían, afecto también a los pueblos. Hubo un incremento de los mestizos y también los indios desarraigados.

Después llega el sigo XX en este tiempo-espacio los indios vivian en condiciones muy adversas, substian en zonas de refugio, aislados y con escasos medios para sustentarse, manteniendo a veces sus formas comunitarias de organización, otros se hallaban encasilllados en las haciendas o como trabajadores en las minas o dedicados al servicio domestico, o hacinados en las barriadas.

Al estallar la Revolucion de 1910 grandes contingentes de indios participaron en ella, aquí logro verse de una forma muy idolatra a Emiliano Zapata quien hizo suya la causa de reivindicación agraria en estrecha relación con las dmeandas de los indígenas. Po r otra parte Venustiano Carranza se dirigio a simismo a atender las demandas de quienes e habían visto despojados o carecían de tierras.; se hizo posible lo que fue llamado como reforma agraria, pero también se notaron echios de corrupción por que quienes recibían o recuperana sus tierras carecían de recuros para explotarlas adecuadamente y que, por tanto, su beneficio era muy limitado sin traer consigo el mejoramiento sustancial de sus condiciones de vida.

Consumada la revolución mexicana se produjeron movimientos de reivindicación de los pueblos indígenas en el camoo del arte. Exaltar nuetsras raíces como legado de nuestro México, don de se maniestaron Diego rivera David Alfaro Siqueiros y Frida Kahlo, asi como hubo un desarrollo en arqueología creándose el museo Nacional de Antroplofia,

Para finalizar Leon portilla nos ofrece la situación prevalente de los indígenas en las ultimas décadas, que permite conocer las situaciones en que persisten donde considero que debeos de prevalecer y asumir sus derechos ya que no viven en condiciones muy favorables, ya que la plenitud de las lenguas indígenas es una de las principales expresiones de la composcicion pluriculktural de la nacionalidad mexicana.

Los pueblos indígenas se hallan en camino de alacanzar el reconociemiento de su identidad y ser cultural. México encontrará, con la participación en su vida social, económica y politic de los millones de indígenas una manatial de recuros; el destino de los pueblos indígenas esta unido ala de México ellos son parte indisoluble del ser nacional