La Filosofía en Hispanoamérica

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Como conclusión, se puede decir que el termino Hispanoamérica sufrió una apropiación por parte Ramiro de Maetzu haciendo referencia al imperio español, éste término fue utilizado por el primer franquismo (el día de la hispanidad). Los exiliados más izquierdistas utilizaban el término Hispanoamérica. El proceso del pensamiento filosófico hispanoamericano comienza con la introducción de las corrientes predominantes en la España de la época, dentro del marco del sistema político y eclesiástico oficial de educación y con la finalidad principal de formar a los súbditos del Nuevo Mundo de acuerdo a las ideas y los valores sancionados por el Estado y la Iglesia de España. Se traen a América y se propagan en nuestros países aquellas doctrinas que armonizan con los fines de predominio político y espiritual que persiguen los órganos del poder temporal y religioso de la península, De este modo. Los hispanoamericanos aprenden, como primera filosofía, esto es, como primer modo de pensar, un sistema de ideas que responde a las motivaciones de los hombres de ultramar. De Hispanoamérica nace la única filosofía que merece la pena en la actualidad, la filosofía de la liberación, siendo el padre de esta corriente Xavier Zubiri. La filosofía de Zubiri se enraiza en la época de la emancipación. Se buscaba la liberación de la antigua metrópoli y nuevas formas de pensar que se alejasen de las tradiciones europeas. Es importante mencionar que se requiere llegar a conocer la filosofía latinoamericana en un estudio muy claro, para poder entender y reconocer los diferentes pensadores y sus pensamientos. Esto nos sirve para tener claro los filósofos que surgieron en esta época y los más reconocidos, ya que este estudio nos permite analizar y entender los diferentes pensamientos de cada filósofo y con sus puntos de vista entre todos los pensadores del mundo. Realizando énfasis a los pensamientos de los autores, se puede decir que para el autor Leopoldo Zea una filosofía es original, no por producir sistemas exóticos, sino porque trata de dar respuesta a los problemas que una determinada realidad y en determinado tiempo. La filosofía debe partir del hombre latinoamericano y proyectar la universalidad para ofrecer soluciones a problemas tanto del latinoamericano como a los demás pueblos. Leopoldo Zea hizo que nuestra filosofía se elaborara con instrumentos que de la realidad histórica, para que la realidad dialécticamente configure el sentido de originalidad y autenticidad en el pensar.

Bibliografía

- https://es.wikipedia.org/wiki/Alonso_de_la_Vera_Cruz

- https://es.wikipedia.org/wiki/Xavier_Zubiri

- http://www.buenastareas.com/materias/la-filosof%C3%ADa-en-venezuela-planteamientos-de-ma%C3%ADz-vallenilla-y-guill%C3%A9n-p%C3%A9rez/0