Los barrios de San Luis de Potosí.

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EXPENITENCIARÍA DEL ESTADO.

Este edificio albergó hasta hace pocos años a la penitenciaría del Estado, los internos fueron trasladados a un centro penitenciario ubicad a las afueras de la cuidad.

Vale la pena detenerse a observar el exterior de este recio edificio, que fue construido durante el gobierno del general porfirista Carlos Diez Gutiérrez de acuerdo al proyecto del arquitecto Carlos Suárez Fiallo.

Varios presos ocuparon sus celdas por distintos motivos, entre los que destaca Francisco I. Madero, quien fue encarcelado aquí en 1910, cuando se opuso a la reelección del presidente Porfirio Díaz. Iniciándose así en una de las celdas de este lugar la redacción del Plan de San Luis,trascendental para el inicio de la revolución Mexicana. Actualmente, en el Museo del Centro de las Artes (lo que es ahora la expenitenciaría) se conserva intacta la celda en donde se llevó a cabo este suceso. Frente a este inmueble se encuentra un monumento a dicho personaje .

INTERNADO DAMIÁN CARMONA

Se localiza a un costado de la ex penitenciaría. Fue erigido en 1907 como pabellón para la segunda exposición industrial y agrícola.

La construcción estuvo a cargo del ingeniero Octaviano Cabrera Hernández. El edificio sólo albergó dos exposiciones, para convertirse después en la escuela Industrial Militar.

A un lado se encuentran hoy los inmuebles sede de la décima segunda zona miliar y de su hospital. Aunque una porción de la fachada neoclásica ha desaparecido se conserva la mayor parte de ella. Seis columnas con capiteles jónicos forman el amplio pórtico de la entrada, rematado con una balaustrada de cantera que ostenta un escudo y águila a la usanza porfirista.

CAJA DEL AGUA

Durante el Virreinato y a lo largo del siglo XlX, la ciudad se surtió del agua de la cañada del lobo a través de un largo acueducto que en su trayecto poseía varias fuentes intermedias y algunos depósitos; uno de éstos es la Caja del Agua.

Algunos autores la han definido como una de las mas bellas obras del neoclásico mexicano y se ha convertido en uno de los símbolos de la capital. Ha sido atribuida al arquitecto Francisco Tres Guerras, aunque probablemente fue un proyecto del grabador José Guerrero Solachi ejecutado por Juan N. Sarabia. Construida en cantera, está colocado entre cuatro macetones sobre pedestales rematados por una piña. Su decoración lleva varios paños sostenidos con rosetones y azulejos verdes que simbolizan las ondulaciones del agua.

Frente a esta se encuentra la escultura de “El aguador” del escultor Mario Luis Cuevas. El aguador era un oficio en el viejo San Luis del siglo XIX, este era encargado de abastecer de agua a las familias que no contaban con el preciado líquido en sus casas

SAN MIGUELITO

A un costado de la Calzada de Guadalupe se encuentra el barrio de San Miguelito, que es una de las zonas más tradicionales de la capital potosina. Su origen data de 1597, cuando varias familias de indígenas tlaxcaltecas obtuvieron los terrenos que colindaban con el convento franciscano, y con ellos la autorización para establecer los pueblos de San Francisquito, Santísima Trinidad y San Miguelito, que más tarde formarían una villa que se conoció como Santísima Trinidad durante muchos años, y a la que posteriormente se le dio el nombre de San Miguelito, como se llama actualmente este barrio. La plaza de San Miguelito se hizo peatonal en la década de los setenta para unir al atrio con el jardín, siendo este el corazón del barrio.

La villa estuvo en sus inicios a cargo de los franciscanos, quienes levantaron el templo y lo dedicaron a San Miguel Arcángel, patrono del barrio, cuya fiesta se celebra el 29 de septiembre. El edificio tiene una hermosa fachada barroca con sus nichos ocupados por las imágenes de Santo Domingo, San Francisco y la Santísima Trinidad.

En el interior del templo, la decoración neoclásica sustituyó en el siglo XIX a los elementos originales, aunque todavía se conserva la concha del altar mayor. Una pintura de la virgen de la Luz fechada en el siglo XVIII preside una capilla que se encuentra sobre el lado derecho.

SAN SEBASTIÁN

El barrio de San Sebastián se localiza frente al de San Miguelito, del otro lado de Calzada de Guadalupe. Fue fundado con indígenas otomíes que obtuvieron tierras y agua detrás de convento de San Agustín a principios del siglo XVIII, y que poco después adquirieron una hacienda de beneficio en la que establecieron el pueblo que dio origen al barrio.

La iglesia de San Sebastián, con su bella fachada barroca, fue construida en el siglo XVIII.

Aquí contrajo matrimonio Félix María Calleja (quien llegaría a ser virrey) con María Francisca de la Gándara , así como el poeta Manuel José Othón con Josefa Jiménez.En el interior se conserva el altar mayor de estilo neoclásico (que sustituyó al original que probablemente fue barroco) presidio por una escultura de manufactura francesa que representa a San Sebastián patrón del barrio.

El conjunto que integran la iglesia y el jardín del frente forma uno de los rincones más hermosos y típicos de la ciudad. El quiosco que se encuentra en el centro del jardín sirve de escenario a distintos grupos musicales, especialmente los domingos; a un costado del templo , un restaurante ofrece comida típica, música en vivo y en ocasiones también representaciones teatrales.

TLAXCALA

Por la calle 20 de noviembre se llega al barrio de Tlaxcala (o tlaxcalilla) que se fundó como pueblo de indios en 1592, con familias de esa etnia traídos para colaborar con su ejemplo en la evangelización y en la aculturación de los guachichiles, labores que estaban a cargo de los franciscanos.

En el sitio donde ahora se encuentra la parroquia del barrio, la orden de San Francisco levantó una capilla y un convento. La primera fue modificada y elevada a iglesia parroquial, aunque el convento casi desapareció; de esta construcción sólo se conservan el claustro, algunas bóvedas y parte de la arcada de la portería.

La patrona del barrio es la virgen de la Asunción, cuya fiesta se celebra el 15 de agosto. El exterior del inmueble ya no conserva los elementos originales, aunque todavía permanece un nicho flanqueado por columnas salomónicas que alberga una escultura en piedra de la virgen. En el interior, también modificado, la imagen titular