Medidas en torno a la educación tomadas por Mao Tse Tung y sus consecuencias

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De esta manera como parte del movimiento se hizo como figura central a Mao, y se empezaron a publicar numerosas propagandas con él, lo cual lo convirtió en un símbolo de este culto revolucionario y esto fue vital para el lanzamiento de la revolución cultural. Algo que le favoreció a Mao y su partido y que le sumo seguidores, fue el hecho que los jóvenes habían desarrollado una gran estima por esta figura de Mao, pues la juventud había crecido bajo el régimen de su partido y fueron quienes se convirtieron en sus principales seguidores. Los guardias rojos fueron quienes estaban encargados de colgar carteles, de repente a lo largo de los años la imagen de Mao empezó a aparecer en todas partes, casa, oficina, en los comercios, calles, publicaciones, etc.

‘’Al parecer Mao también tenía en mente la idea de que la juventud estudiantil podía ser movilizada para atacar los males en los círculos dirigentes y purgaros de china. Eso sería una forma de manipulación del movimiento de masas que según su experiencia constituía el motor del cambio social’’ 5

4.- Valoracion de la obra de Mao Tse Tung, Analisis del partido comunista revolucionario de chile, Centro Estudios “Miguel Enríquez”, CEME-1979

5.- China: una nueva historia, John King Fairbank- 1997

La gran revolución cultural dentro de la república popular china empezó a desarrollarse y para 1966 la gran revolución cultural proletaria liderada por el partido comunista y Mao fue dirigida en contra de los intelectuales y científicos a los que Mao y sus seguidores acusaban de traicionar los ideales de la revolución y que estaban a favor de ideas capitalistas.

‘’Estos intelectuales expresaban su postura en artículos editoriales, ensayos, críticas, obras de teatros y otras producciones literarias. A comienzos de 1960 un grupo de talentosos intelectuales que representaba a los círculos dirigentes del Partido Comunista de China utilizo los métodos indirectos del lenguaje de fabulas, alusiones y ejemplos históricos para disparar una andanada de críticas a los errores del gran salto adelante y a las tácticas de movilización de masas de Mao en general. ‘’ 6

La revolución cultural estuvo protagonizada por episodios violentos por parte de jóvenes y el ejército rojo, quienes se organizaban en comités revolucionarios y atacaban a quienes eran acusados de deslealtad política, al mismo tiempo esta lucha significo una lucha por el poder la cual permitió a Mao recuperar el poder político en china el cual había perdido tras el fracaso del gran salto adelante, programa que había dejado victimas a los sectores del medio rural y los desfavorecidos , en el caso de la revolución cultural quienes quedaron en desventaja fue la clase intelectual y la dirigente del país técnicos, educativos, maestros o profesores, científicos, etc, quienes habían sido acusados de actividades contrarrevolucionaria, esto ocasionó una paralización en el desarrollo tecnológico y en el campo de la educación de china, ya que esto en 1966 aproximadamente ocasionó el opacar ciertas doctrinas de carácter científico y privar a los estudiantes de una educación intelectual y científica por ser considerada burguesa y la cual se vio limitada a valores ideológicos y lemas revolucionarios del movimiento en lugar de lograr establecer una educación superior.

6.- China: una nueva historia, John King Fairbank- 1997

Mercedes Rosúa fue una catedrática de Lengua y Literatura en un instituto de Madrid, ha titulado El archipiélago Orwell un libro que narra sus experiencias como profesora de español en China, pues fue un testigo de la Revolución Cultural china y expreso que ’’ se observaba una "voluntaria confusión y mezcla de edades y niveles" constata que’’ los centros de secundaria no existían como tales sino que eran simples escuelas básicas". Otro aspecto que destaca en cuanto se refiere a las consecuencias que la revolución cultural tuvo en la educación es que : "La revolución cultural había difundido la consigna de que todos los alumnos debían progresar conjuntamente (...) También se consideraba deplorable servilismo confuciano la exigencia de que se trabajase para aprobar (...) Otro atentado a la igualdad consistía en el desdoblamiento de las clases en grupos según el nivel lingüístico de los alumnos (...) En ningún caso se citaba el mérito o la inteligencia, sino el igualitarismo".

Sin embargo se puede mencionar un aspecto positivo fue el que se vio un aumento en cuanto la escolarización primaria y la alfabetización durante esta época.

En 1969, se celebró el IX Congreso Nacional del Partido Comunista de China, en el que Mao anunció que la Revolución Cultural había terminado, pero se considera que la revolución cultural se extendió hasta el fallecimiento del mismo Mao, hecho que ocurrió en 1976.

John King Fairbank escribe que ‘’La última década de Mao desde 1966 hasta su muerte en 1976, fue testigo de una lucha política interna que convulsiono a china, significo una constante amenaza para el resto del mundo y se originó una espantosa destrucción. Fue un final apropiado para los veinte años perdidos de china, iniciado en 1957 con la campaña anti derechista que hizo caer en desgracia a tantos intelectuales.’’7

7.- China: una nueva historia, John King Fairbank- 1997

FUENTES:

- Educacion de China: reforma e innovación, Su Xiaohuan – 2002

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Mao. Sobre la práctica y la contradicción, Slavoj Zizek-2010

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La China de Mao y la guerra fría, Chen Jian-2001

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Materiales para la historia del mundo actual, Volume 2, Fernando Martínez Rueda, Mikel Urquijo Goitia-2006

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Valoracion de la obra de Mao Tse Tung, Analisis del partido comunista revolucionario de chile, Centro Estudios “Miguel Enríquez”, CEME-1979

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China: una nueva historia, John King Fairbank- 1997

- http://linearevolucionaria.blogspot.mx/2010/11/educacion-en-china-popular-etapa-de-mao.html

- http://www.marx2mao.com/M2M(SP)/Mao(SP)/ND40s.html

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